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到了我們這代人，四大名著神圣的地位被確定下來，而現(xiàn)代印刷術(shù)也確立了所謂“權(quán)威版本”，歷史上各種版本不斷涌現(xiàn)的過程也就中斷了。豆瓣上對(duì)我的書有一個(gè)評(píng)論，挑明了我最想表達(dá)的東西：原來講三國(guó)，基本上就分兩個(gè)階層，文化人和俗人。我強(qiáng)調(diào)了應(yīng)該分三層，上層精英、創(chuàng)作出《三國(guó)演義》的平民階級(jí)上層、底層游民，各有一種態(tài)度。
現(xiàn)在讓我們忘掉民間三國(guó)的，也不是《三國(guó)演義》，而是前所未有的豐富的大眾娛樂，他們才和民間三國(guó)是在同一個(gè)生態(tài)位，并且?guī)缀醢衙耖g三國(guó)徹底打垮了。

《游民文化與中國(guó)社會(huì)》
王學(xué)泰著
同心出版社，2007-7
硬核讀書會(huì)：很多人對(duì)三國(guó)歷史都有自己的偏愛，也會(huì)依據(jù)自身的價(jià)值對(duì)三國(guó)故事做出解讀。您怎么看待這種越來越厚的濾鏡？
劉勃：任何經(jīng)典都疊加了無窮的濾鏡。如果對(duì)照著看一下西方人對(duì)《荷馬史詩》的理解，我們對(duì)《三國(guó)演義》的解讀已經(jīng)很客氣了。我沒什么“還原真實(shí)的某某”這類情結(jié)，真實(shí)當(dāng)然是存在的，但當(dāng)濾鏡導(dǎo)致的效果產(chǎn)生了社會(huì)影響力之后，效果再假，影響力的真實(shí)也是真實(shí) 。
硬核讀書會(huì)：在三國(guó)歷史中，你有相對(duì)偏愛的人物嗎？
劉勃：我肯定不會(huì)代入誰，要代入的話也只會(huì)代入某個(gè)亂世中的老百姓。但我選擇寫誰的話，至少對(duì)這個(gè)人物是有感情的，這本書里寫了劉備和曹操，因?yàn)檫@兩個(gè)人有能打動(dòng)我的魅力，但承認(rèn)一個(gè)人有魅力，也不意味著就想要接近他。

“年輕人看名著更多是為了做題，他們會(huì)另找娛樂”

硬核讀書會(huì)：三國(guó)衍生的各種文藝作品非常多，您最喜歡的是哪一部？為什么？
劉勃：我沒有關(guān)注太多的衍生作品，倒是愛和朋友聊這個(gè)，印象里有很多游戲的水平是很高的，考據(jù)非常細(xì)致。有一次朋友說到，某個(gè)三國(guó)游戲里，把何晏設(shè)定為容易反叛的角色，而如果把他殺死，就可以得到一本《論語集解》。能注意到這點(diǎn)細(xì)節(jié)，游戲策劃應(yīng)該是下了很深的功夫，當(dāng)年寫《三國(guó)演義》的那批文人，對(duì)三國(guó)歷史讀得恐怕沒這么細(xì) 。
我這個(gè)年紀(jì)的人，中學(xué)時(shí)很多都是因?yàn)橛螒蚨鴮?duì)某段歷史或某類知識(shí)發(fā)生興趣的。
硬核讀書會(huì)：如果范圍繼續(xù)擴(kuò)大，您最喜歡的歷史影視劇是什么？
劉勃：《大明王朝1566》。

攝影師出身的導(dǎo)演張黎，把電視劇拍出了電影感。/ 電視劇《大明王朝1566》
硬核讀書會(huì)：你曾經(jīng)做過歷史題材的電視劇編劇，為什么沒有在這個(gè)方向上繼續(xù)深入？
劉勃：我覺得編劇需要一種綜合性的能力，與方方面面協(xié)調(diào)、考慮到審查、資方、觀眾……各方的需求，是一種走鋼絲的工作。編劇的筆很大程度上在別人手里，相比之下，書的寫作更加自由。
硬核讀書會(huì)：什么樣的歷史人物更容易被演義故事所青睞呢？
劉勃：魯迅提到過一點(diǎn)“發(fā)跡變泰”，就是今天的草根逆襲，這個(gè)主題是很重要的。比如劉備，為什么能成為那樣一個(gè)受民間歡迎的形象？他本身確實(shí)比較善良，這是一方面，另外一方面就是他賣過草鞋。在民間三國(guó)故事里，關(guān)羽、張飛、趙云全部都是做小買賣的，這可能和過去說書先生面對(duì)的受眾有關(guān)，聽眾會(huì)喜歡這些英雄是自己的同行。門閥士族的故事，民間的共情就少一些。
硬核讀書會(huì)：今天傳統(tǒng)的歷史小說寫法好像漸漸地衰微了，而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，歷史小說以另外很多形式復(fù)活了，怎么看待歷史小說的這種變化？