1.端午節(jié)為什么會(huì)成為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日?中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 形式多樣 ， 內(nèi)容豐富 ， 大大小小的節(jié)日算起來(lái) ， 不計(jì)其數(shù) ， 差不多每天都有一個(gè)節(jié)日 。
【端午節(jié)為什么會(huì)成為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日】每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的形成 ， 都是歷史文化日漸沉淀的結(jié)晶 。它包含了自古至今人們的信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)涵 ， 同時(shí)也記錄著華夏文明的歷史內(nèi)涵 。
這些傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)極其多樣的習(xí)俗的代表 ， 凝聚著中華文明的思想精華 。
端午節(jié)亦是如此 。
端午節(jié)源自天象崇拜 ， 由上古時(shí)代龍圖騰祭祀演變而來(lái) 。演變至今 ， 已經(jīng)不僅僅只是一個(gè)節(jié)日 ， 更有其獨(dú)特的內(nèi)涵 。
漢朝以后 ， 中國(guó)各地端午紀(jì)念的歷史人物并不統(tǒng)一 ， 楚地紀(jì)念屈原 ， 越地紀(jì)念勾踐、曹娥 ， 吳地紀(jì)念伍子胥等 。他們都有地方傳說(shuō)作為依據(jù) ， 也就是地方文化情感需要有這些先賢作為投射對(duì)象 。
但是影響最廣最深的 ， 占據(jù)主流地位的還是紀(jì)念屈原 ， 因?yàn)樗麘n國(guó)憂民的愛國(guó)主義情懷 ， 這種精神是中國(guó)人一直倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀 。
它之所以成為傳統(tǒng) ， 是因?yàn)樗鼉?nèi)在的風(fēng)韻需要我們?nèi)テ肺?nbsp;， 它深入的文化需要我們?nèi)鞒?nbsp;， 它所代表的價(jià)值觀需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和運(yùn)用 。
所以 ， 端午節(jié)能夠成為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日 。
2.端午節(jié)的意義何在?首先宣揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日 ， 是為了更好的文化延續(xù)和傳承 ， 借古育今 。
儒家教育推崇“以史為鑒” 。宣揚(yáng)端午節(jié) ， 然后我們自然而然想到屈原 ， 懷念屈原 ， 就因其高尚的愛國(guó)主義思想、極其偉大的浪漫主義情懷 。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮 ， 哀民生之多艱” ， 我們的國(guó)家和民族需要有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的公民 ， 關(guān)心民生、造福社會(huì)、促進(jìn)發(fā)展 ， 應(yīng)該成為我們心中不懈努力的方向 。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索” ， 愿我們每一個(gè)人都能如此 ， 不遺余力地去探索真相、追求真理 。
另外 ， 現(xiàn)在的快節(jié)奏社會(huì)需要一些節(jié)假日 ， 來(lái)為我們匆忙的生活找個(gè)充分的理由去休息、去團(tuán)圓 ， 繼而加固我們?nèi)諠u疏遠(yuǎn)的親情！
全家團(tuán)圓 ， 緬懷過去 ， 展望未來(lái) ， 多么美好和愜意的生活??！
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