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字面的意思是：創(chuàng)造財富要符合經(jīng)商之道，獲得利潤要符合做人的道義利是燈籠 。延伸含義：我們獲取財富和利潤必須遵循經(jīng)商的準則和做人的道義 。是古代商人的經(jīng)商準則趨義避財?shù)暮诵囊x 。
此句和“君子愛財，取之有道”、“以義取利”等意思相近，都是講從商之道 。徽州商人李大皓告誡他的繼承者說:“財自道生,利緣義取”，以此嚴于律己,做到“視不義富貴若浮云 ?！?br /> 如果一個經(jīng)營者有長期的理性和智慧,他必不會用惡劣、卑鄙之手段去獲利;用惡劣的手段去做任何生意,最終將會失去已獲的利潤 。
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擴展資料：
古代商人的經(jīng)商十訣
1、擇地生財 。兵法云：夫地形者，兵之助也 。料敵制勝，計險厄，遠近，上將之道也 。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗 。可見地形對作戰(zhàn)之重要，為將者不可不察也 。經(jīng)商如作戰(zhàn)，商場如戰(zhàn)常經(jīng)商者如指揮千軍萬馬之將帥，智慧的將帥往往會占據(jù)有利的地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利 。
2、賤買貴賣 。范蠡和商祖白圭認為，時賤而買，雖貴已賤;時貴而賣，雖賤已貴 。強調(diào)商人要善于捕捉商機，把握時機，不失時機地買進賣出 。商業(yè)的利潤源于買賣的差價 。一旦發(fā)現(xiàn)買賣的時機一到，則要趨時若猛獸鷙鳥之發(fā)，當機立斷 。
3、預測生財 。據(jù)《夷堅志》記載，宋朝年間，有一次臨安城失火“殃及魚池”，一位裴氏商人的店鋪也隨之起火，但他并沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦、蘆葦椽桷等建筑材料 。火災過后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時，裴氏商人趨機大發(fā)其財 。
4、留連顧客 ?！堆嗑╇s記》中載，“京師市店，素講局面，雕紅刻翠，錦窗繡戶 ?！庇械牡赇佌信聘邞?，入夜家門口點起了五光十色的錦紗燈籠，把街面照得如同白晝 。有的店鋪擺掛商品宣傳字畫，張掛名人書畫，附庸風雅 。
5、趨義避財 。清朝年間，有一商人名舒遵剛，精榷算，善權衡 。經(jīng)商之暇，喜讀《四書》、《五經(jīng)》，把書中的義理運用于經(jīng)商之中，他還說，“對人言，生財有大道，以義為利，不以利為利 。國且如此，況身家乎 ?！被罩萆倘死畲箴└嬲]他的繼承者說:“財自道生,利緣義取”，以此嚴于律己,做到“視不義富貴若浮云 ?！?br /> 6、多錢善賈 ?！俄n非子 五蠢》中說，“鄙諺曰，‘長袖善舞□多錢善賈’，此言多資之易為工也 ?！边@里強調(diào)了一個“善”字 。資金不足，必須善于使用，使用的目的也是獲利 。惟有資金與商品流通不息，才能使利潤滾滾而來 。
【利是燈籠 財在道上，利在義中是什么意思？】7、奇謀生財 。兵家常說，“將三軍無奇兵，未可與人爭利”，“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝” 。司馬遷《史記?貨殖列傳》中說，“治生之正道也，而富者必用奇勝 ?！睍羞€列舉了賣油脂的雍伯、賣肉制品的濁氏等商人，他們都是掌握一技之長，經(jīng)營奇物的商品而致富的 。
8、處盈慮方 ?！稌?jīng)》有云，“居安思危，思則有備，有備無患 ?！薄稘h書?息夫躬傳》有言，“天下雖安忘戰(zhàn)必危 。”商人李祖理“精理精勤，竹頭木屑之微，無不名當于用，業(yè)以日起，而家遂燒” 。古人關于經(jīng)商理財?shù)挠涊d中還有，“生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢；用度要節(jié)儉，切勿奢華，奢華則錢財竭” 。
9、用人以誠 。明代蘇州有個叫孫春陽的雜貨店，其店分為南北貨房、海貨房、腌臘房、醬貨房、蠟燭房，“售者由柜上取下一票，自往各房發(fā)貨，而管總者掌其綱 。一日一小結，一年一大結 。自明代至清乾隆年間二百多年，子孫尚食其利，無他姓頂代者 。”
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