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三個(gè)半圣人 明代圣人你覺(jué)得是哪一位?

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三個(gè)半圣人 明代圣人你覺(jué)得是哪一位?


個(gè)人舉得明代的圣人是王陽(yáng)明 。那為什么王陽(yáng)明是明代的圣人呢?
三個(gè)半圣人 明代圣人你覺(jué)得是哪一位?


古代對(duì)圣人的要求標(biāo)準(zhǔn)是:“立德立功立言”,按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),古代只有兩個(gè)半人達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),王陽(yáng)明便是其中之一 。
三個(gè)半圣人 明代圣人你覺(jué)得是哪一位?


01 立德:致良知,知性合一立德是指擁有高尚的品德 。
王陽(yáng)明提出做人要致良知,講求知行合一,何為致良知?何為知行合一?
王陽(yáng)明認(rèn)為良知是與生俱來(lái),每個(gè)人都有的道德意識(shí),所謂致良知就是指踐行良知 。王陽(yáng)明認(rèn)為每人的內(nèi)心都住著一個(gè)圣人,即人人都可以做圣人,而致良知就是找到心中的那個(gè)圣人 。
知行合一,這個(gè)道理就像《大學(xué)》里所提到的“如好好色,如惡惡臭”,意思就是說(shuō)你看見(jiàn)一個(gè)美女,覺(jué)得她美,這便是知,于是內(nèi)心便動(dòng)了一絲喜愛(ài)之意,這便是行 。所謂的知行合一就是你見(jiàn)到美好的事物就立馬喜歡,不需要告訴自己喜歡,也就是說(shuō)知行是一體的 。
02 立功:屢立戰(zhàn)功,無(wú)一敗績(jī)立功是指建立不朽的功勛 。
【三個(gè)半圣人 明代圣人你覺(jué)得是哪一位?】王陽(yáng)明不僅是一位優(yōu)秀的哲學(xué)家,更是一名杰出的軍事家,他官至南京兵部尚書(shū) 。曾為大明王朝立下了不朽的功勞 。
正德年間,先是平定了江西多年的民變,后寧王朱宸濠犯上作亂,王陽(yáng)明得到消息后立即部署,用疑兵之計(jì),讓寧王錯(cuò)失了最佳作戰(zhàn)時(shí)機(jī),后于鄱陽(yáng)湖于寧王大軍激戰(zhàn)3天,活捉寧王,拯救了大明,也使大明的老百姓免遭生靈涂炭 。
嘉靖年間,又平定了思恩和田州兩地的少數(shù)民族叛亂 。
03 立言:創(chuàng)立陽(yáng)明心學(xué)立言是指提出獨(dú)到的言論 。
王陽(yáng)明一生最大的成就,便是創(chuàng)立了陽(yáng)明心學(xué),他的弟子們將平時(shí)與他的言談寫(xiě)成《傳習(xí)錄》流傳至今,陽(yáng)明心學(xué)不僅得到了近代譬如曾國(guó)藩,左宗棠等人的推崇,更是流傳到海外,像近代日本的西鄉(xiāng)隆盛,東平鄉(xiāng)八郎也都十分推崇陽(yáng)明心學(xué) 。
如何鑒別紫薇圣人的真假?你就看他是不是神經(jīng)病就行,圣人的思想一般與普通人思想非常不一樣,就是一個(gè)異類(lèi),用現(xiàn)在的話說(shuō)就是有病!圣人首先下界第一就是歷劫,要經(jīng)過(guò)不知道多少心靈的身體的劫難才會(huì)出世,在如今的金錢(qián)至上的社會(huì)中一個(gè)沒(méi)有地位,沒(méi)有金錢(qián)的一個(gè)平常人,不管你說(shuō)的在對(duì)別人都不會(huì)理會(huì)你,別人只會(huì)送你一句話有病,哈哈因?yàn)檎麄€(gè)世界都是錯(cuò),即使你的思想認(rèn)識(shí)在對(duì),面對(duì)這種大環(huán)境,你都是錯(cuò)的!因?yàn)樗腥硕颊J(rèn)為你是錯(cuò)的,如果你堅(jiān)持就是所有人眼里的異類(lèi),有?。∈ト耸钦l(shuí)我不知道但是我知道他現(xiàn)在一定還在經(jīng)歷他該經(jīng)歷的劫難,他一定是別人眼中的異類(lèi),有病或者神經(jīng)病,沒(méi)有這些特征他絕對(duì)不是圣人,一味一會(huì)歌功頌德的也絕對(duì)不會(huì)是圣人,圣人出世不會(huì)很遠(yuǎn),最多20年大家肯定可以看到的!

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