《詩文里的故事，故事里的詩文》之《韓文公與潮州山水》（七）
前文講到，韓愈一到潮州，便大力開展“掃盲”和“除鱷”運動，特別是一篇《祭鱷魚文》，把危害潮州多年的鱷魚嚇跑到了十萬八千里之外 。
可能是韓愈的《祭鱷魚文》傳閱到了唐憲宗那里，唐憲宗一看就樂了：你這老東西，給我回來吧！有一說是韓愈到潮州后還不斷給憲宗皇帝上表，反復解釋，不斷道歉 。總之八個月后老板最后還是消了氣說：我知道韓愈是出于好心，但作為人臣，他也不應該詛咒我早死?。∷懔?，看你也一把年紀，讓組織部把這老家伙調離潮州吧，免得你死在潮州，害得我被世人罵是個昏君！不過一下子回朝廷，大家早晚見面，臉上也過不去，這樣吧，先去江西過度一段時間，免得回來大家尷尬！
就這樣，韓愈只在潮州待了短短八個月，估計潮州菜還沒嘗夠，潮州話更還沒聽懂，就被組織調到江西去了 。
潮汕人歷來有幾大特點：一是好客，二是大方，三是感恩，有恩必報！韓老先生千里迢迢來到我們潮州，雖然只有短短八個月，但也為大家辦了不少好事，何以為報？大伙一商量，就把潮州東邊那座筆架山改名“韓山”，把韓老先生祭鱷的那條惡江改名“韓江”，把江邊的河堤也改名“韓堤”吧 。于是乎，“后世潮人感盛德，遂把江上改姓韓”！
有道是“青山不墨千年畫，流水無弦萬古琴”，還有什么比把我家的山水改成您的姓更能讓您流芳千古的呢！
潮汕人還有一大特點，叫做“實在”！把山山水水改姓韓之后，大家覺得這些都是虛的，要表達對老人家的感激之情，還得來點實在的 。于是大伙繼續(xù)商量：要不送套房子吧？最實在！將來也許還能升值！就這樣，潮州人民在風景秀麗的韓山之麓，韓江之濱，給老人家建了一套大大的大房子，并美其名叫“韓文公祠” 。
潮州韓文公祠始建于北宋咸平二年（公元999年），初址并非現在的位置，而是在韓江稍為上游的金山山麓；北宋元祐五年（1090年），遷至潮州城南七里處（蘇軾的潮州韓文公廟碑就是此次遷址所寫）；及至南宋淳熙十六年（1189年），當時的潮州知州丁允元認為韓愈嘗游于筆架山并手植橡木，遂將韓文公祠遷至現址 。
潮州韓文公祠背靠韓山，面臨韓江，依山傍水，環(huán)境清幽，祠宇據地高曠，構造古雅，是中國現存最早紀念韓愈的祠宇 。
據筆者了解，全國共有三處韓文公祠，另外兩處分別位于韓愈祖籍河北昌黎縣（屬秦皇島市）和韓愈出生地河南沁陽市（韓愈出生地是河南河陽，今孟州市，沁陽就在孟州附近，屬焦作市，古時行政區(qū)域劃分跟現在有區(qū)別） 。沁陽的韓文公祠建于明朝嘉靖年間，現在幾乎淹沒在商業(yè)街里面；看過電視劇《覺醒年代》的朋友，可能記得李大釗先生曾經避難之處的韓文公祠，就是昌黎韓文公祠，跟潮州韓文公祠比，那只能叫“韓文公草堂”了 。昌黎韓文公祠是明朝崇禎年間才建的，里面的“百代文宗”韓愈塑像，跟潮州韓文公祠里的幾乎如出一轍，應該是仿潮州韓文公祠塑像所造 。
韓愈被貶潮州之前，還曾因上書為民請愿被貶廣東陽山，韓愈雖在陽山待了一年有余，但陽山人就沒有幫他修“韓文公祠”，看來還是潮州人懂感恩，重文人 。不過陽山雖無韓文公祠，但還是建有韓愈紀念館，陽山的“韓山書院”在明清時曾是廣東四大書院之一 。
另外在臺灣屏東縣還有一處“昌黎祠”，據說韓國瑜還曾經去那里“認祖歸宗”呢！
韓愈以其拜相之才，在生未受重用，官階不高，但身后卻享多地為其修祠立廟，百代敬拜，看來除了圣人孔老夫子，也就只有他能享此殊榮了 。
