因為木偶戲有“人物”，而且這個“人”是高約二尺般大小的“木偶人”，那么便注定了會有故事性，故事性讓木偶戲有了生命力木偶戲打一成語 。在進(jìn)行木偶戲表演時，幕后表演者以風(fēng)趣生動又不失幽默的語言，活潑豐富的故事情節(jié)，還有敏捷的動作讓觀眾們喜愛 。只是，隨著時間的發(fā)展，很多在小時候能夠看見的木偶戲，逐漸被時代發(fā)展的洪流湮沒了 。
小時候吃了晚飯后，家家戶戶都會搬著小板凳坐在院壩里看露天電影，而且逢年過節(jié)時還能看見木偶戲表演，而現(xiàn)在，面對這些亟待修復(fù)、發(fā)展與傳承的木偶戲文化，逐漸被電影、手機、平板電腦所取代，我們想看電影想看木偶戲，直接用手機一搜，想要的東西應(yīng)有所有 。
然而，現(xiàn)實里真人進(jìn)行操作表演的木偶戲有文化價值與溫度，這種價值并不是冰冷的科技手段所能取代的 。況且，木偶戲的娛樂性大于學(xué)術(shù)性，如果想讓現(xiàn)在追逐新潮的年輕人去重視木偶戲、傳承木偶戲，我認(rèn)為，得從在不失木偶戲靈魂與精髓的前提下，適當(dāng)?shù)耐诰蛩膴蕵沸?，比如讓年輕人去表演，加入一些現(xiàn)在年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)用語和貼近年輕人生活的段子故事 。
木偶戲的文化價值彰顯了我國文化的博大精深，也是文化自信的一種表現(xiàn) 。在2006年時，木偶戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。既然木偶戲得到了世界的重視與認(rèn)可，為何得不到現(xiàn)在年輕人甚至00后的喜愛呢？
現(xiàn)在的年輕人喜愛的是3D動畫、cosplay，喜歡一切跟得上時代潮流的東西 。當(dāng)然，喜歡外來文化沒有錯，只是當(dāng)我們在崇拜外來優(yōu)秀文化時，能不能想一下與之接近的傳統(tǒng)文化里的東西，怎樣才能夠像外來文化一樣，抬頭挺胸的走出去讓世界知曉呢？比如與3D動畫以及cosplay接近的木偶戲，都是以角色為主體“人物”去講故事 。
【木偶戲打一成語 你怎么評價傳統(tǒng)木偶戲的文化價值？】所以，與其先去評價木偶戲的文化價值，不如先去思考如何讓木偶戲的文化價值在年輕人中得到傳承 。
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