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鄭板橋是清朝著名文學家、書畫家，也是“揚州八怪”之一。提到鄭板橋，熟悉的朋友肯定會首先想到他的畫作，《修竹新篁圖》、《蘭竹芳馨圖》等都是鄭板橋最經典的作品。不過鄭板橋出名還跟他的性格有關，據說他每次看到貪官被拉出來游行，就會馬上畫一幅梅蘭竹石，然后掛在貪官的身上，馬上便會吸引百姓的圍觀。鄭板橋有著“難得糊涂”的精神，晚年選擇辭官隱退也是為了能在藝術上有更加自由的創(chuàng)作環(huán)境。
一、難得糊涂如果說在老百姓心目中的名人，可能鄭板橋“飛入尋常百姓家”，讓各界人士都接受，那句“難得糊涂”人人皆知，蘊含著人生大智慧。
有關“難得糊涂”的來歷，坊間有各種各樣的說法，流傳著不同的版本。無論是自嘲也好自解也罷，無論是抗爭也罷還是心安也好，什么樣的“糊涂”就有什么樣的生活。

醉里乾坤大，是一種“糊涂”;權中福祿齊，是一種“糊涂”;
平淡有真意，是一種“糊涂”;
不聞紅塵滾，也是一種“糊涂” 。
據說：鄭板橋在山東濰縣職期間，工余到萊州的云峰山游覽，欣賞自然美景，由于貪戀這好風光，誤了下山的時間，天黑只好到山中一個茅草屋中借宿。
主人是一個道骨仙風、鶴發(fā)童顏的長者，鄭板橋詢問長者尊姓，長者告知自己是“糊涂老人 ?！?br /> 鄭板橋覺得長者很有趣，自然也不是一個凡人，見室內案頭上還陳列著一方硯臺，石質細膩光潤，鏤刻精美玲瓏，是世間少有的好硯臺。
第二天鄭板橋告辭，感謝長者留宿。
長者對他說：“請鄭先生給留一幅墨寶如何?”
鄭板橋爽快答應了，欣然寫了“難得糊涂”四個字，然后取出刻有“康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士”的閑章蓋上。
長者瞇著眼睛端祥了一下這章的題款，提筆在鄭板橋那幅“難得糊涂”書法上寫了一個跋：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美于中，頑于外，藏野人之廬，不入富貴門也 ?！?br /> 寫完，也拿出一方章印上，鄭板橋一看那章，上書：“院試第一、鄉(xiāng)試第二、殿試第三。”
這一看，令鄭板橋大驚，天外有天，人外有人，這是遇到世外高人了，叩手行禮，又提筆補寫了一段話：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”
鄭板橋有點相見恨晚，成了他的人生師長加摯友，這長者是著名禪師恒徹上人。

二、幸又不幸的童年鄭板橋，名燮，字克柔，自號板橋，是泰州興化(今江蘇興化)人，曾經步入仕途為七品縣官，后來看透官場腐敗，決絕地辭官歸隱，以賣畫為生。
鄭板橋是世界少有的大才，詩、詞、曲、文、聯(lián)、印、書與畫都是行家高手，在“揚州八怪”中知名度最高，也最具影響力，以“詩書畫三絕”名世，得到人們的喜歡與崇拜。
清人張維屏在其《松軒隨筆》中贊曰：鄭板橋有三絕，“曰畫，曰書，曰詩。三絕之中有三真：曰真氣，曰真意，曰真趣 ?！?br /> 這真氣、真意、真趣，頗見鄭板橋對藝術的追求，也體現(xiàn)了鄭板橋的藝術風格，更是對鄭板橋人生境界的高度概括，鄭板橋用真我來活出自己想要的人生。
鄭板橋三歲的時候母親就去世了，家中的乳母費氏是一個善良又勤奮、仁厚又慈愛的女人。
盡量鄭家日子逐漸貧困，已經沒有能力支付她的費用(工資)，她卻舍不得鄭板橋這個孩子，依舊幫助鄭家操持家務，拉扯小板橋，然后回自己家中吃飯，給予幼小的鄭板橋母親般的關愛與體貼照顧。