或許很多人都不知道，清朝初期，對(duì)全國(guó)實(shí)行的《剃發(fā)令》最早是由一位漢人提出，他就是孫之獬 。孫之獬是明朝進(jìn)士，后來(lái)跟隨魏忠賢一黨，日子過(guò)的那叫一個(gè)舒舒服服 。等崇禎皇帝除掉魏忠賢后，孫之獬雖免去一死，但被朝廷革職為民 。后來(lái)清軍入關(guān)，孫之獬為了討好他們，主動(dòng)剃發(fā)易服，此舉遭到了漢臣的鄙視 。結(jié)果他便主動(dòng)提出推行《剃發(fā)令》，所以這條法令他算是始作俑者 。
孫之獬，在明末清初時(shí)期，是一個(gè)極具爭(zhēng)議性的人物，他的所作所為也在歷史上，留下了極為不光彩的一頁(yè) 。在明朝期間，孫之獬投靠閹黨，被革職為民 。滿清入關(guān)后，他主動(dòng)上書清廷，倡議“剃發(fā)易服”，給漢民族留下了極為痛苦的記憶，被漢族人罵作“漢奸” 。
那么，孫之獬究竟是怎樣的一個(gè)人?他為什么會(huì)被人肢解而死呢?
孫之獬是山東省淄川縣人，生于明萬(wàn)歷十九年 。萬(wàn)歷四十三年，24歲的孫之獬中舉人 。天啟二年，31歲的他中進(jìn)士，授翰林院庶吉士，后任職翰林院檢討 。兩年后，孫之獬的父親去世，他回家奔喪，期滿后回京升職為翰林院侍講，官至正六品 。天啟7年間，受命擔(dān)任順天鄉(xiāng)試主考宮 。
孫之獬發(fā)跡之時(shí)，正是閹黨魏忠賢權(quán)盛之際 。孫之獬依附魏忠賢，撈取了不少好處，也跟著魏黨吃香喝辣 。
不過(guò)，這樣的好日子，隨著崇禎帝朱由檢的即位戛然而止 。
崇禎帝即位后，開(kāi)始對(duì)魏忠賢進(jìn)行清算 。在魏忠賢上吊自殺后，官員們紛紛上疏，要求崇禎帝下旨，銷毀由魏忠賢主持編撰的《三朝要典》 。
按理說(shuō)，孫之獬應(yīng)該是識(shí)時(shí)務(wù)的，閹黨已覆滅，其著作自然在毀禁之列 。但孫之獬居然逆流而動(dòng)，上奏請(qǐng)求崇禎帝為《三朝要典》作序，這顯然是極為不明智的舉動(dòng) 。
好在崇禎帝不糊涂，下定決心焚毀《要典》 。孫之獬急了，跑到崇禎帝面前，痛哭流涕地高喊著“《要典》必不可毀” ?；貋?lái)后，又給皇帝上了一疏，力陳不能焚毀《要典》的理由 。
孫之獬的執(zhí)迷不悟，終于惹惱了崇禎帝，他被一紙?jiān)t書“削籍”，回到老家臨川，做了一名鄉(xiāng)紳 。
滿清入關(guān)后，53歲的孫之獬響應(yīng)號(hào)召，和眾多的明朝官員投入了清廷的懷抱，被原職錄用 。而后，又被升任為禮部右侍郎，做到了二品高官的位置 。
孫之獬滿心感恩，尋思著大清對(duì)咱不錯(cuò)，咱是不是應(yīng)該有所表示啊 。
適逢清廷倡導(dǎo)漢人“剃發(fā)易服” 。孫之獬認(rèn)為報(bào)答清廷的機(jī)會(huì)來(lái)了，不但自己第一個(gè)帶頭剃發(fā)換裝，還命令府里的一干眾人全部效仿他，分分鐘就剃發(fā)易服完成 。《順治實(shí)錄》載：“孫之獬于眾人未薙發(fā)之前、即行薙發(fā) 。舉家男婦、皆效滿裝 ?！?br /> 這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，清廷在上朝的時(shí)候，滿漢官員是分兩班站立的 。孫之獬站漢班吧，漢臣因他從滿俗而不屑與之為伍 。站滿班吧，滿臣又認(rèn)為他是漢臣而不受 。這搞得孫之獬狼狽不堪，鬧出諸多笑話 。
孫之獬一怒之下，干脆上疏皇上：“陛下平定中國(guó)，萬(wàn)里鼎新，而衣冠束發(fā)之制，獨(dú)存漢舊，此乃陛下從中國(guó)，非中國(guó)從陛下也!”
就是這一份奏折，讓清廷下定決心頒發(fā)剃發(fā)令：“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā) ?！?br /> 自此，滿漢之爭(zhēng)進(jìn)入白熱化，各地漢人紛紛揭竿而起“保我發(fā)膚”，反對(duì)滿清的統(tǒng)治，無(wú)數(shù)漢族民眾為此遭到屠戮 。
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