【望梅止渴典故出自哪里？望梅止渴什么意思?】
望梅止渴是曹操發(fā)明的成語 。根據(jù)《三國志》中的記載，曹操帶兵伐吳，行軍途中士兵們口干舌燥，曹操便說：“前方有梅林” 。士兵為了吃到新鮮的梅子便又有了前進(jìn)的動力，但這實際上是曹操的謊言 。但士兵此后卻發(fā)現(xiàn)了一條水源，雖然被騙但水還是要比梅子好的 。所以這次為大家介紹的成語“望梅止渴”，背后的典故故事大概就是如此，下面就為大家來一個詳細(xì)解讀，看看當(dāng)時究竟發(fā)生了什么吧 。
今天的三國成語故事見于《三國演義》第二十一回，發(fā)生在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”之際，相關(guān)人物分別為曹操和劉備 。原文如下：
玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計 。關(guān)、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也?”玄德曰：“此非二弟所知也 。”二人乃不復(fù)言 。一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請使君便行 。”玄德驚問曰：“有甚緊事?”許褚曰：“不知 。只教我來相請 。”玄德只得隨二人入府見操 。操笑曰：“在家做得好大事!”?得玄德面如土色 。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學(xué)圃不易!”玄德方才放心，答曰：“無事消遣耳 。”
操曰：“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時，道上缺水，將士皆渴;吾心生一計，以鞭虛指曰：‘前面有梅林 。’軍士聞之，口皆生唾，由是不渴 。今見此梅，不可不賞 。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會 。”玄德心神方定 。隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒 。二人對坐，開懷暢飲 。酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至 。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之 。
按照小說的情節(jié)發(fā)展，殲滅呂布后，曹操將劉備帶至許都 。劉備心驚膽戰(zhàn)，擔(dān)心被曹操所害 。一日，曹操派許褚前來邀請劉備去府中見面 。見面之后，曹操與劉備說起一年前征討張繡的一件往事 。曹操告訴劉備，大軍在行軍途中時，將士們口渴，但附近卻沒有水源 。曹操便欺騙將士們說不遠(yuǎn)處有一片梅林 。將士們聽到這句話后，立刻想到了梅子的酸味而流涎，不再口渴 。
本文要介紹的成語，便是大家所熟知的“望梅止渴”，原意是梅子酸，當(dāng)說到梅子的時候，就會想到梅子酸而產(chǎn)生流涎，因而止渴 。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己 。這句成語的最早出處是南北朝劉義慶所撰《世說新語》 。
小說中描述的這個“望梅止渴”的故事，最早見于《世說新語?假譎》：“魏武行役,失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴 。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源 。”宋代沈括在《夢溪筆談》中也提到：“吳人多謂梅子為‘曹公’，以其嘗望梅止渴也 。”可見這個故事流傳已久，并非《三國演義》作者的首創(chuàng) 。
說到這個故事發(fā)生的地點，后來的一些地方志資料中有所提及 。例如《讀史方輿紀(jì)要》及《明一統(tǒng)志》上有認(rèn)為此處名叫梅山，也就是今天的安徽省含山縣梅山村 。至于談到這個故事所體現(xiàn)出來的意義，歷來爭議頗多 。有人認(rèn)為這是曹操聰明才智的突出體現(xiàn)，也有人認(rèn)為這體現(xiàn)出曹操的奸詐 。筆者認(rèn)為其實并沒有這么復(fù)雜，曹操只不過是用了一個巧招化解了將士們的口渴問題，這就是所謂的“急中生智”，用不著上綱上線 。
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