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強(qiáng)詞奪理典故出自哪里,強(qiáng)詞奪理什么意思?


強(qiáng)詞奪理典故出自哪里,強(qiáng)詞奪理什么意思?


劉表去世后 , 劉琮繼承劉表官爵掌管荊州 。曹操率領(lǐng)大軍南下 , 在蔡瑁等人的勸說(shuō)下劉琮選擇投降 , 將荊州無(wú)條件送給曹操 。但荊州作為戰(zhàn)略要地 , 一旦被曹操占據(jù)就會(huì)直接威脅到孫權(quán)還有劉備 , 于是諸葛亮來(lái)到東吳洽談雙方結(jié)盟一事 。期初孫權(quán)也是猶豫不決 , 不知該降還是該戰(zhàn) 。這次要為大家介紹的成語(yǔ)“強(qiáng)詞奪理” , 就和此次事件有關(guān) , 下面就為大家講講背后的典故 , 一起來(lái)看看吧 。
今天的三國(guó)成語(yǔ)故事見于《三國(guó)演義》第四十三回 , 發(fā)生在諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”期間 , 相關(guān)人物為諸葛亮和嚴(yán)畯 。原文如下:
座上一人忽曰:“孔明所言 , 皆強(qiáng)詞奪理 , 均非正論 , 不必再言 。且請(qǐng)問(wèn)孔明治何經(jīng)典?”孔明視之 , 乃嚴(yán)畯也 。孔明曰:“尋章摘句 , 世之腐儒也 , 何能興邦立事?且古耕莘伊尹 , 釣渭子牙 , 張良、陳平之流 。鄧禹、耿弇之輩 , 皆有匡扶宇宙之才 , 未審其生平治何經(jīng)典 。豈亦效書生 , 區(qū)區(qū)于筆硯之間 , 數(shù)黑論黃 , 舞文弄墨而已乎?”嚴(yán)畯低頭喪氣而不能對(duì) 。
【強(qiáng)詞奪理典故出自哪里,強(qiáng)詞奪理什么意思?】按照小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展 , 諸葛亮來(lái)到江東 , 打算說(shuō)服孫權(quán)與劉備組成孫劉聯(lián)盟 , 共同對(duì)抗曹操 。但在與孫權(quán)見面之前 , 諸葛亮遭到東吳主張投降曹操的文臣責(zé)難 , 于是出現(xiàn)了諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”的精彩場(chǎng)面 。在這些文臣中有一位名叫嚴(yán)畯 , 責(zé)問(wèn)諸葛亮有何著作 。但諸葛亮卻以“尋章摘句 , 世之腐儒”巧妙應(yīng)對(duì) , 令嚴(yán)畯垂頭喪氣 。
本文要介紹的成語(yǔ) , 便是嚴(yán)畯口中的“強(qiáng)詞奪理” , 意為無(wú)理強(qiáng)辯 , 沒(méi)理硬說(shuō)成有理 。這也是由《三國(guó)演義》作者羅貫中所首創(chuàng)的一句成語(yǔ) 。
眾所周知 , 在《三國(guó)演義》中 , 諸葛亮可謂是頭號(hào)主角 。為了突出諸葛亮 , 作者改編或虛構(gòu)了大量故事以豐滿人物 , 像“舌戰(zhàn)群儒”就是其中的一例 。按照《三國(guó)志》的記載 , 諸葛亮來(lái)到江東說(shuō)服孫權(quán)確有其事 , 但“舌戰(zhàn)群儒”卻沒(méi)有發(fā)生過(guò) 。因此 , 所謂諸葛亮駁斥嚴(yán)畯自然也就不是事實(shí) 。
說(shuō)起歷史上的嚴(yán)畯 , 的確是一位博學(xué)多才的大學(xué)者 , 據(jù)《三國(guó)志·嚴(yán)畯傳》記載 , 嚴(yán)畯本人徐州彭城人氏 , 在文學(xué)上造詣極高 , “善詩(shī)、書、三禮 , 又好說(shuō)文……畯著《孝經(jīng)傳》、《潮水論》 , 又與裴玄、張承論管仲、季路 , 皆傳于世 。”漢末天下大亂之際 , 嚴(yán)畯從徐州來(lái)到江東 , 經(jīng)張昭推薦被孫權(quán)任用 , 先后擔(dān)任過(guò)騎都尉、從事中郎等職 。魯肅病逝后 , 孫權(quán)一度打算讓嚴(yán)畯接替 ??梢妼O權(quán)對(duì)于嚴(yán)畯的能力是非常認(rèn)可的 。
嚴(yán)畯與諸葛亮一家也頗有淵源 ?!度龂?guó)志·嚴(yán)畯傳》中說(shuō) , 嚴(yán)畯與諸葛亮的哥哥諸葛瑾是非常要好的朋友 。不僅如此 , 孫權(quán)稱帝后 , 曾經(jīng)派嚴(yán)畯出使蜀漢 , 受到諸葛亮的隆重接待 , “蜀相諸葛亮深善之” 。

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