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改過(guò)不吝的下一句是什么,改過(guò)不吝下一句是什么三年級(jí)

改過(guò)不吝的下一句是什么

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改過(guò)不吝的下一句是從善如流 。出自宋朝·蘇軾的《上神皇帝書(shū)》,原文是:“改過(guò)不吝,從善如流 , 此堯、舜、禹、湯之所勉強(qiáng)而力行,秦漢以來(lái)所絕無(wú)面僅有 ?!备倪^(guò)不吝,從善如流的意思是:改正錯(cuò)誤不要猶豫,態(tài)度要端正,要像水流一樣迅速地接受別人正確的指導(dǎo)意見(jiàn) 。
蘇軾:
字子瞻 , 一字和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙、坡仙,漢族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家,歷史治水名人 。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就 。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健 , 善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派 , 與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)蘇辛;散文著述宏富 , 豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇 , 為唐宋八大家之一 。蘇軾善書(shū),宋四家之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等 。
改過(guò)不吝下一句是什么三年級(jí)【改過(guò)不吝的下一句是什么,改過(guò)不吝下一句是什么三年級(jí)】“改過(guò)不吝,從善如流 。出自宋·蘇軾《上皇帝書(shū)》 。
《上皇帝書(shū)》
熙寧四年二月某日 , 殿中丞直史館判官告院權(quán)開(kāi)封府推官蘇軾,謹(jǐn)昧萬(wàn)死再拜上書(shū)皇帝陛下:臣近者不度愚賤 , 輒上封章言燈事 。自知瀆犯天威,罪在不赦,席藁私室,以待斧鉞之誅;而側(cè)聽(tīng)逾旬,威命不至,問(wèn)之府司 , 則買(mǎi)燈之事尋已停罷,乃知陛下不惟赦之,又能聽(tīng)之 。驚喜過(guò)望,以至感泣 。何者?改過(guò)不吝,從善如流,此堯舜禹湯之所勉強(qiáng)而力行,秦漢以來(lái)之所絕無(wú)而僅有 。
顧此買(mǎi)燈毫發(fā)之失,豈能上累日月之眀,而陛下幡然改命,曾不移刻,則所謂智出天下而聽(tīng)於至愚,威加四海而屈於匹夫 。臣今知陛下可與為堯舜,可與為湯武,可與富民而措刑,可與強(qiáng)兵而伏戎狄矣 。有君如此,其忍負(fù)之!惟當(dāng)披露腹心,捐棄肝腦,盡力所至,不知其它 。
乃者臣亦知天下之事,有大於買(mǎi)燈者矣,而獨(dú)區(qū)區(qū)以此為先者,蓋未信而諫,圣人不與;交淺言深,君子所戒 。是以試論其小者,而其大者固將有待而后言 。今陛下果赦而不誅,則是既已許之矣;許而不言,臣則有罪;是以愿終言之 。
蘇軾簡(jiǎn)介
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日) , 眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋時(shí)著名的文學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、醫(yī)學(xué)家 。字子瞻,一字和仲,號(hào)東坡居士、鐵冠道人 。
嘉佑二年進(jìn)士,累官至端明殿學(xué)士兼翰林學(xué)士,禮部尚書(shū) 。南宋理學(xué)方熾時(shí),加賜謚號(hào)文忠 , 復(fù)追贈(zèng)太師 。有《東坡先生大全集》及《東坡樂(lè)府》詞集傳世,宋人王宗稷收其作品,編有《蘇文忠公全集》 。
其散文、詩(shī)、詞、賦均有成就,且善書(shū)法和繪畫(huà),是文學(xué)藝術(shù)史上的通才,也是公認(rèn)韻文散文造詣皆比較杰出的大家 。
改而不吝下一句該怎么說(shuō)呢“改而不吝”是錯(cuò)誤寫(xiě)法,正確寫(xiě)法是:“改過(guò)不吝” 。該句的下一句是:“改過(guò)不吝,從善如流” , 其意思是:改正錯(cuò)誤不要猶豫,態(tài)度要端正 , 要像水流一樣迅速地接受別人正確的指導(dǎo)意見(jiàn) 。
這句話出自宋朝·蘇軾的《上神皇帝書(shū)》,原文是:“改過(guò)不吝,從善如流,此堯、舜、禹、湯之所勉強(qiáng)而力行,秦漢以來(lái)所絕無(wú)面僅有 ?!?br />
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重點(diǎn)詞匯:改過(guò)不吝
[成語(yǔ)解釋?zhuān)萘撸嚎上?。改正錯(cuò)誤態(tài)度堅(jiān)決,不猶豫 。
[典故出處]清·陳夢(mèng)雷《絕交書(shū)》:“失之東隅 , 收之桑榆,則改過(guò)不吝,有光古人 ?!?br /> [反義詞]死不悔改
[常用程度]生僻
[感情色彩]褒義詞
[語(yǔ)法用法]作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指徹底改正錯(cuò)誤 。
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改過(guò)不吝的下一句是什么 改過(guò)不吝下一句
《上神宗皇帝書(shū)》是蘇軾奏議中的名篇,此文甚長(zhǎng),約九千字,全篇奏議者三事:結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存紀(jì)綱 。粗粗一看,這不過(guò)是古代士人的老生常談,就算不錯(cuò) , 也未免陳腐了些 。然而這本書(shū)中他能用人人認(rèn)可的話語(yǔ)說(shuō)出自己的特色,其主張雖然是儒家一貫的主張,但是他論證這些主張所用的思路卻并不儒家,反倒很貼近韓非,可以說(shuō)他是用從韓非那里借來(lái)的酒瓶裝著儒家的酒,“他山之石,可以攻玉” , 從中可以看到,論證同樣一種主張,可以使用不同的思路 。

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