又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎翻譯： 又說殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的?該句出自宋代蘇軾所作的《和桃源詩序》，該文講的是桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界 。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望 。但桃花源并非仙境 。
《和桃源詩序》原文世傳桃源事，多過其實 。考淵明所記，止言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也 。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎?
舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲 。蜀青城山老人村，有五世孫者 。道極險遠，生不識鹽醯，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽 。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋此比也歟 。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣 。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源 。
《和桃源詩序》注釋1、止：只有 。
2、壽：長壽 。
3、或：有的(人) 。
4、醯(xī)：醋 。
5、焉：這里 。
《和桃源詩序》譯文世上所傳的桃花源這件事，很多都夸大其詞 ?？疾焯諟Y明所記載的，只說是先祖逃避秦朝的戰(zhàn)亂來到這里，那么漁人所見的都是避亂人的子孫，不是其人，所以說并非那個秦朝人是不死的 。又說殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的? 以前說南陽有菊水，水質(zhì)芳香而香甜，住了三十幾戶人家，喝那里的水都長壽，有的活了一百二三十歲 。四川青城山那里有個老人村，據(jù)說五世同堂 。道路極其危險遙遠，活著的時候不知道鹽和醯(xi，醋)而且溪水中有很多枸杞，它的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣，喝了那里的水就會長壽 。近些年道路稍微通暢，逐漸能夠接觸到日常的調(diào)味品，故而壽命減短，所以這就和外面的人壽命差不多了 。當武陵太守得知到了那里的時候，那里已經(jīng)早就成為很多人爭奪的地方 。一般來說，天下像這樣的地方很多，不單單是桃花源而已 。
《和桃源詩序》賞析蘇軾的這篇詩序中，一方面駁斥了過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯誤，另一方面把桃花源和仇池 青城 菊水并舉寄托了他對這里的一山一水的由衷贊許 。
蘇軾與眾不同，他對桃花源的存在表示了懷疑，這是指桃花源那樣的社會，而不是指桃花源這個風景區(qū) 。
《和桃源詩序》創(chuàng)作背景【又云殺雞作食豈有仙而殺者乎翻譯 又云殺雞作食豈有仙而殺者乎的翻譯】《和桃源詩序》是蘇軾考察陶淵明所記載的《桃花源記》之后所作的詩，是為駁斥過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯誤 。
推薦閱讀
- 香蕉制作食物的方法 香蕉如何制作食物
- 馬殺雞指的是什么 馬殺雞是什么呢
- 食品與安全手抄報 如何制作食品與安全手抄報
- 殺雞為黍而食之,見其二子焉翻譯 殺雞為黍而食之,見其二子焉怎么翻譯
- 凌云諾怎么制作食物 凌云諾食物食譜配方一覽
- 止子路宿殺雞為而食之見其二子焉詞類活用翻譯 止子路宿殺雞為而食之見其二子焉文言文翻譯
- 活雞怎么處理 活雞如何處理
- 櫻花可以吃嗎？新鮮的櫻花是否可以用來制作食物嗎？
- 《上古卷軸5：天際》簡單殺雞方法分享