吳昌碩有兩件篆書橫幅作品，一是40歲所作“去思圖”，款記：“光緒甲申小雪后數(shù)日，安吉吳俊篆于吳下鐵函山館 ?！弊瓡栽谔剿鬟^程中，款字見魏碑風(fēng)韻 。一是77歲所書“既壽永康” ， 款字有“庚申小雪節(jié) ， 偶摘漢磚文字，而筆意欠古 ， 可笑也 ?！边@件晚年作品與伊秉綬的臨顏真卿《大唐中興頌》 ， 相隔120年 。暮年風(fēng)格已經(jīng)形成，卻仍不滿意，可見大師的求索之心 。
吳昌碩另有兩方印章 。甲申小雪刻“西泠字丐”，時間和“去思圖”篆書橫幅在同一年 ?？梢悦黠@地感覺到，印風(fēng)比書風(fēng)早熟 。吳昌碩的字七十歲后方進(jìn)入從容之境 ， 印章四十歲時便自立門庭 。邊款記：“甲申小雪先五日，為邕之司馬仿照漢 。時同客吳下 。倉石吳俊記于柳巷之四間樓 ?！碑?dāng)時有“海隅三丐”一說 ， 吳昌碩自稱印丐，高邕自封書丐，韓國人閔泳翊呼為蘭丐 。吳昌碩將自己稱為“丐”，接地氣，吃百家飯，一手藝人耳 。大師的心態(tài)可以咂摸一下 。在后人眼中，吳昌碩貴為一代宗師，必定是前呼后擁，日進(jìn)斗金 。其實(shí)這是以當(dāng)下的狀況來反推 。真實(shí)的情景未必如此 。讀此?。?不僅想到“甲申三百年祭” ?！凹咨昴辍笔且粋€特殊的年份 。1644年就是甲申，李自成進(jìn)入北京 。道光四年（1824）也是甲申年，時間過了十幾年，中國社會就出現(xiàn)了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn) 。“天籟閣藏”是缶廬83歲作品，去世前一年，邊款記：“篆法謹(jǐn)嚴(yán)，酷類瑯琊石刻 。老缶落墨，時丙寅小雪節(jié)，令臧龕呵凍制此 ?！憋L(fēng)格蒼茫老辣，為典型的石鼓文風(fēng)格 。此印實(shí)是父子二人完成，吳昌碩篆字，兒子吳涵代刀 。
丁佛言在小雪之日也沒有閑著，有兩件作品可觀 。一為丙寅小雪臨《鄂侯馭方鼎》 ?！抖鹾铖S方鼎》風(fēng)格近《墻盤》 。丁佛言臨之，多采用長筆，尤其是執(zhí)行官上方筆畫夸張，使得重心上移，夸張稚拙，自踐新意 。一為乙丑小雪臨《秦詔版》 。詔版以方筆居多，較之工穩(wěn)的小篆，因?yàn)殍徔潭嗔松局?。丁在臨摹中加入了圓轉(zhuǎn)之意 。這種圓轉(zhuǎn)乃幾何線的“圓”，故有“焊接”之意味，字形各呈其態(tài)而又渾然一體 ， 殊為不易 。兩件臨作一氣呵成，說明作者的金石文字功夫很深 。同時也證明了一點(diǎn)，臨創(chuàng)之間不存在界限，更不是鴻溝，只有順利轉(zhuǎn)化，方能提升 。
每年相同的時刻，會迎來相同的節(jié)氣 ， 雖周而復(fù)始，但體驗(yàn)每每不同，從而領(lǐng)略到文化習(xí)俗的無窮魅力 。“人生若只如初見 ， 何事秋風(fēng)悲畫扇 ?！边@是清代詞人納蘭性德的經(jīng)典詩句 。如果人的一生只保持在最初相遇的美好里，那是多么幸福的事??！不同秸~綻怕康氖榛【渲鰨?常讀常新，可以體會到這種“初見之感” 。人的一生，注定會被歲月時光消磨 ， 最終必須懂得包容生命的缺憾 ， 尋找心靈的港灣 。曾經(jīng)的念念不忘，到后來都是心淡如水 。無論是美好還是不堪，最終能留下來陪伴我們的，可能是凈手輕彈，一曲霓裳，或者素心如雪，好書數(shù)行 。書畫家印人每日在自己的世界里輕緩地行走 。那些字符和畫面，像天使一樣，在腦海里飛舞著 。高興了寫一段歡快，悲傷了寫下一段憂愁 。在文字的海洋里，一手煙火叢生，一手文字清淺 。在功利如斯的社會，藝術(shù)可以使人遠(yuǎn)離功利 。別讓藝術(shù)本身沾染太多的功利，就像初雪一樣潔白和明凈 。
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