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和宋朝并立國家是什么 與宋朝并存的朝代

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【和宋朝并立國家是什么 與宋朝并存的朝代】北京日報客戶端 | 作者 吳鉤
說到宋朝的商業(yè)與商人，不能不提宋朝社會的“全民皆商”現(xiàn)象 。當(dāng)然，“全民皆商”是夸張的說法，不過宋朝確實出現(xiàn)了不同社會群體競相投身于商業(yè)的熱潮，誠如一首宋詩所描述：“短袴長衫白苧巾，咿咿月下急推輪 。洛陽路上相逢著，盡是經(jīng)商買賣人 。”這些“經(jīng)商買賣人”來自各個階層、各個社會集團：宗室貴族、官僚、軍人、士人、僧人、農(nóng)人等等 。
許多宋朝官員都加入商人之列
按宋朝立法，任何平民都可以從事商業(yè)，惟宗室貴族、官僚不允許經(jīng)商，因為他們都是食祿之人，經(jīng)商即是與民爭利：“朝廷所以條約官戶，如租佃田宅，斷賣坊?。暇倩醪?，與眾爭利，比于平民，皆有常禁 。”但在事實上，禁約淪為一紙空文，許多宋朝官員都加入商人之列，生活在北宋中葉的王安石發(fā)現(xiàn)，“今官大者，往往交賂遺 ， 營資產(chǎn)；官小者，販鬻乞丐，無所不為 ?！辈畈欢嗤瑫r代的蔡襄也說 ， “臣自少入仕，于今三十年矣，當(dāng)時仕宦之人，粗有節(jié)義者皆以營利為恥，雖有逐錐刀之資者 ， 莫不避人而為之，猶知恥也 。今乃不然，紆朱懷金，專為商旅之業(yè)者有之；興販禁物茶鹽香草之類，動以舟車懋遷往來，日取富足 ?！?br /> 宗室子弟雖是天潢貴胄，也甘為商賈事 。北宋時，“諸王邸多殖產(chǎn)市井，日取其資”；南宋時，宗室子弟“逐什百之利，為懋遷之計 ， 與商賈皂隸為伍”，居住在泉州的趙氏宗支，投資海外貿(mào)易者，比比皆是 。
士子、士兵也參與貨賣
宋朝士子并非一心只知讀圣賢書，有經(jīng)濟頭腦者不知凡幾 。南宋時，每逢大比之年 ， 天下士子都早早來到臨安城，惟四川士子姍姍來遲，何故？原來“蜀士嗜利 ， 多引商貨押船，致留滯關(guān)津” 。其實不僅四川士子如此，其他地方的讀書人也都借著赴試的機會，將家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)帶到京城來賣：“各鄉(xiāng)奇巧土物 ， 都擔(dān)戴來京都貨賣，買物回程” ， 這些赴試的士人“不下萬余人，駢集都城，鋪席買賣如市” 。而在唐代，士與商是兩個近乎絕緣的群體，商人不準(zhǔn)參加科舉，士子也恥于與商賈為伍，五品以上官員甚至“不得入市”，連市場都不可以進去 。
隨船押運官物的宋朝士兵也多借綱運之機私販商貨，這類記載在《宋會要輯稿》中屢見不鮮：“成都府錢帛鹽貨綱運，訪聞押綱使臣并隨船人兵，多冒帶物貨、私鹽”；“江湖路裝糧重船，多是在路買賣，違程住滯”；“押綱之人，多是請求而得，往往沿路移易官物 ， 于所至州縣收買出產(chǎn)物貨，節(jié)次變賣，以規(guī)利息”；“諸路合發(fā)上供錢糧、金銀、匹帛、雜物等綱 ， 在路多是妄作緣故，住岸販賣” 。

和宋朝并立國家是什么 與宋朝并存的朝代


清明上河圖中的商業(yè)
農(nóng)人棄耕從商，或者半耕半商便是尋常事
盛唐時期 ， 棄農(nóng)從商是法律禁止的，唐太宗曾下詔：“民有見業(yè)農(nóng)者 ， 不得轉(zhuǎn)為工賈 ?！钡搅送硖啤獌伤螘r期，農(nóng)人棄耕從商，或者半耕半商便是尋常事了，“客行野田間，比屋皆閉戶 。借問屋中人 ， 盡去作商賈 ?！薄@是唐中后期的情形；“方今天下之人，狃于工商之利，而不喜于農(nóng)，惟其最愚下之人 ， 自知其無能，然后安于田畝而不去 ?！薄@是兩宋時期的情形 。
再舉一個實例：南宋時的岳州，農(nóng)民“自來兼作商旅，大半在外”，州政府大概為了避免田地拋荒，“欲出榜招召，務(wù)令疾速歸業(yè)；如貪戀作商，不肯回歸，其田權(quán)許人請射（承佃耕種）”，想收回外出經(jīng)商的農(nóng)人的產(chǎn)權(quán) 。但朝廷最終沒有同意 ， 因為戶部認(rèn)為，“商人田產(chǎn)，身雖在外；家有承管，見今輸送二稅，難許人請射 ?！北Ｗo了經(jīng)商農(nóng)人的產(chǎn)權(quán) ， 也承認(rèn)農(nóng)民兼業(yè)的現(xiàn)實 。

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