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九上英語課文翻譯外研版 學記翻譯和原文

發(fā)慮憲 ,求善良 ,足以謏 (xiǎo ) 聞 , 不足以動眾 ; 就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗 , 其必由學乎!
◎易解:引發(fā)思慮,廣求善良,只能做到?。ㄖj)有名聲,不足以感動群眾 。親自就教于賢者,體念遠大的利弊,雖能夠感動群眾,仍然不足以教化人民 。君子如果要教化人民,造成良好的風俗習慣,一定要從教育入手 。
玉不琢 ,不成器 ; 人不學  ,  不知道。是故古之王者,建國君民 , 教學為先 。。《 兌(yuè)命 》 曰: : 「 念終始典于學 。。」其此之謂乎!
◎易解:【兌:說 , 悅也】雖然是質地美好的玉,如果不經過琢磨,也不能成為有用的器皿;人雖然自稱是萬物之靈,如果不肯學習,也不會明白做人處世的道理 。所以古時候的君主,建設國家,管理人民,都是以教育為最優(yōu)先、最重要的工作 ?!渡袝睹氛f:要自始至終常常想到學習就是這個意思 。
雖有佳肴 , 弗食 , 不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也 。故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也 ; 知困 ,然后能自強也。故曰 : 教學相長也 。。《 兌命 》 曰: : 「 學【xiào ,敩 , 教也】學半 。?!蛊浯酥^乎?
◎易解:雖然有好菜擺在那里,如果不吃 , 也就不能知道它的美味;雖然有至善的道理(最好的義理),如果不去學習,也不能知道它的美好可貴 。所以說:學習過后才知道自己的學識不夠,教人之后才發(fā)現自己的學識不通達 。知道不夠,然后才能反?。ο蜓?。知道有困難不通達,然后才能自我勉勵,發(fā)奮圖強 。
所以說:教與學相輔相成的 ?!渡袝睹氛f:教別人能夠收到一半學習的效果,教學互進 。是這個意思 。
古之教者,家有塾 , 黨有庠【xiáng】 】,術【suì,遂】有序 , 國有學 。比年入學 , 中年考校【jiào】 】。一年視離經辨志 , 三年視敬業(yè)樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成;九年知類通達,強立而不反,謂之大成 。夫然后足以化民易俗,進者說【悅】服 , 而
遠者懷之,此大學之道也 。記曰: : 「蛾【yǐ 】子時術【述】之 。?!蛊浯酥^乎 。
◎易解:古時候教學的地方,一家中設有「私塾」 , 一黨中設有「庠」(五百家為黨),一個遂中設有「序」(一萬兩千五百家為遂),一國之中設有「太學」 。每年都有新生入學 , 隔年考試一次 。入學一年之后,考經文的句讀,辨別志向所趨;三年考察學生是否尊重專注于學業(yè),樂于與人群相處;五年考察學生是否博學篤行 , 親近師長;七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解,及對朋友的選擇,這時候可以稱之為小成 。九年時知識通達 , 能夠觸類旁通,遇事不惑而且不違背師訓,就可以稱之為大成 。這時候才能夠教化人民 , 移風易俗,然后附近的人都心悅誠服,遠方的人也都來歸附 。這是大學教育的方法與次第 。古書說:螞蟻時時學習銜泥,然后才能成大垤【di?,螞蟻做窩堆在穴口的小土堆】 。就是這個意思 ?!径辏合?。術:述,遵循】
大學始教,皮弁【biàn 】祭菜,示敬道也;宵【小】雅肄三,官其始也;入學鼓篋【qia】 】,孫 【 遜 】 其業(yè)也 ; 夏 【jiǎ 】 楚二物,收其威也 ; 未卜禘  ,  不視學,游其志也 ; 時觀而弗語,存其心也 ; 幼者聽而弗問,學不躐等也。此七者,教之大倫也。記曰: : “ 凡學,官先事,士先志 。?!?其此之謂乎 。

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