在西方的古建筑中，會(huì)更加傾向于一目了然 ， 正如西方人的熱情 。西方古建筑給世人呈現(xiàn)的是開放式向高空發(fā)展的格局，巍然聳立 。哥特式風(fēng)格的巴黎圣母院，沒(méi)有旁物的修飾，自成一體，如西方人的性格 ， 直接、一目了然 。這是西方古建筑的特色，偏重于個(gè)人，有著與自然抗?fàn)幍奶卣?nbsp;， 給身處其中的人明亮的感覺(jué) 。這些建筑文化的特色呈現(xiàn)了中西方不同文化背景，也可以看出中西方古人的不同性格特點(diǎn) ， 這正是建筑的獨(dú)特魅力 。
2、"拘束"與"自由"
中方古代長(zhǎng)期處于皇權(quán)至上的封建社會(huì)，這與西方的社會(huì)背景并不相同 。中方傳統(tǒng)文化深受政治制度的影響 ， 還有一直被統(tǒng)治者推崇的儒家思想也對(duì)建筑有所影響 。西方古文明要更加地自由些，這是由于早在公元前七世紀(jì) ， 西方便出現(xiàn)了酒神文化，他們追求解除束縛、向往自由 。就如古建筑表現(xiàn)得一樣 ， 中方古建筑大多都井然有序，讓人找不到任何出格 。而西方古建筑如西方園林般，不規(guī)則、隨意混亂排列 。這些建筑都反映了中方古代社會(huì)的拘束與西方古代社會(huì)的向往自由 。
文化不會(huì)離開社會(huì)的影響，與主流思想密不可分 。建筑是歷史的客觀載體，建筑文化是人類物質(zhì)與精神結(jié)合的產(chǎn)物，見(jiàn)證了歷史的發(fā)展和時(shí)代特色的變化 。建筑文化向世人述說(shuō)了歷史文化的進(jìn)程 ， 正如中西方的古代建筑文化存在著明顯的差異，中西方文化的發(fā)展也同樣各有千秋 。
四、總結(jié)中方古建筑是橫向發(fā)展的寬廣 ， 重重院落相套；西方古建筑是豎向發(fā)展的雄偉，垂直向上疊加 。迥異的中西方古建筑形制，反映了中西方歷史背景、人文、技術(shù)水平的不同 ， 還有不同地域的古人的日常生活等，這正是建筑文化的魅力 。它帶給了人們豐富的信息，讓人們對(duì)歷史產(chǎn)生了深深的思考，為人們的探究提供了基礎(chǔ) 。
同時(shí)對(duì)于如此豐富多彩的建筑文化，需要世人更多的關(guān)注 ， 繼承發(fā)展建筑文化，讓當(dāng)代的建筑不流于表面，更加深刻、更加具內(nèi)涵 。建筑的存在不僅是建筑師的藝術(shù)認(rèn)識(shí)與追求，更是人類文明發(fā)展的載體 。文化與建筑的碰撞，可以讓文明的記憶、內(nèi)涵等凝固 ， 成為可視化的客觀存在，展現(xiàn)出文明的魅力，這是建筑存在的意義 。
參考文獻(xiàn)：
1、《易傳》
2、《考公記》
3、《唐詩(shī)》
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