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【0】解題：無精打采。
網(wǎng)絡(luò)詞典：漢語成語，拼音是wú jīng dǎ cǎi ，意思是形容精神不振，提不起勁頭。亦作沒精打采。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十五回：“小紅待要過去，又不敢過去，只得悄悄向?yàn)t湘館取了噴壺而回，無精打采，自向房?jī)?nèi)躺著 ?！逼渲械摹安伞?，指的是神色，精神。

無精打采的形象描述-葛優(yōu)躺
仔細(xì)分辨“無精打采”這個(gè)詞語，它應(yīng)該是一個(gè)前后相繼的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：“無精→打采”，因?yàn)闆]有精力，所以提不起精神來 ?！案饍?yōu)躺”十分形象地展示了何謂“無精打采” 。
精力與精神，歷來就是不應(yīng)該被視為同一內(nèi)容、意思的兩個(gè)詞語 ?！熬Α币话阒溉俗陨淼哪芰抗┙o狀態(tài)；“精神”一般指人的精神狀態(tài) 。
精力一般是一種客觀的生理狀態(tài)，而精神在腦力的生理狀態(tài)基礎(chǔ)上更多體現(xiàn)為主觀的意識(shí)狀態(tài) 。
霸王佇立烏江畔，前有天險(xiǎn)，后有追兵，雖然吃過馬肉飲過烈酒，渾身充滿了絲絲爆裂、無處施展的澎湃力量，可是內(nèi)心卻充滿了蒼涼與絕望——想當(dāng)年在江東子弟的擁戴下西渡烏江，雄心一統(tǒng)天下，不曾想忽忽經(jīng)年，卻兵敗如山倒，窮途末路竟又回到當(dāng)年起事出發(fā)之地，實(shí)在無顏見江東父老，也罷，天欲亡我，一切都是項(xiàng)籍之罪，就讓我披發(fā)掩面，自刎而亡，生死茫茫皆不見罷！

天之亡我，非戰(zhàn)之罪
項(xiàng)羽還是那個(gè)項(xiàng)羽，還是能夠“力拔山兮氣蓋世”的，只不過，時(shí)間站到了劉邦那一邊，他也喪失了繼續(xù)鏖戰(zhàn)的“精神”——如果他還有一些時(shí)間，如果此時(shí)他還有一些決不放棄的精神，或許，歷史就會(huì)在某種程度上被有所改寫。只是，那都是“如果” 。
在時(shí)間管理上，我們已經(jīng)統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)：時(shí)間是無法管理的，管理時(shí)間就只能管理自己；自己也是無法管理的，管理自己就只能管理自己所從事及開展的事件——看似已經(jīng)落到了“可執(zhí)行”的層面。但是，如果我總是處在“無精打采”的狀態(tài) ，我又將如何有效地面對(duì)這些需要我解決、完成的事件呢？若總是處在“無精打采”的狀態(tài)，時(shí)間又能產(chǎn)生什么價(jià)值與意義呢？
是為提問，是為問題。
【1】心與力之辯證關(guān)系。
人人應(yīng)該都明白“無力應(yīng)戰(zhàn)”與“無心戀戰(zhàn)”之間的區(qū)別，前者是有心無力，后者是有力無心。真正要“應(yīng)戰(zhàn)”那就必須“心力皆具”，而不能“心力交瘁” 。
【形同虛設(shè)的意思是什么】沒有人去研究過在現(xiàn)實(shí)中，究竟是“心多”還是“力多”；有人說，人的本性是貪得無厭的，因此，應(yīng)該總是處在“心有余而力不足”的狀態(tài)；于是有人唱反調(diào)：什么心有余而力不足呢，人都是急功近利的，往往自己真正的力量發(fā)揮不到十之其一，就期望得到超值回報(bào)，明明就是“力有余而心不足” 。孰是孰非呢？
心與力之間的辯證關(guān)系在于：心須認(rèn)知力的價(jià)值與內(nèi)在規(guī)律，亦須認(rèn)知自身的價(jià)值與內(nèi)在規(guī)律，然后以心之力（智慧）引導(dǎo)身之力（能量與能力），實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合；簡(jiǎn)單將心與力割裂、對(duì)立對(duì)于解決真正存在的問題毫無幫助。
在時(shí)間管理的實(shí)踐中，心力不及之處，身力亦將無所作為——沒有精神與精力支撐的時(shí)間，只能被浪費(fèi) 。
【2】時(shí)間管理的危機(jī) 。
為什么要談時(shí)間管理呢？因?yàn)槿藗兤毡槊媾R“時(shí)間荒”的危機(jī) 。