【道德經(jīng)第五章及譯文 老子五章原文及注釋】《道德經(jīng)》第五章的原文：天地不仁 ， 以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗 。天地之間，其猶橐籥乎?虛而不屈，動(dòng)而愈出 。多言數(shù)窮，不如守中 。
譯文：
天地沒(méi)有仁德，它對(duì)待萬(wàn)物就像對(duì)待用草扎成的狗一樣 ， 任由萬(wàn)物自生自滅 。圣人也沒(méi)有仁愛(ài)，也像對(duì)待芻狗那樣對(duì)百姓 。天地之間，難道不像風(fēng)箱一樣嗎?它空虛而不枯竭，越鼓動(dòng)風(fēng)就越多，生生不息 。政令繁多反而更讓人困惑，更行不通，不如保持虛靜 。
注釋?zhuān)?br /> 芻狗：用草扎成的狗 。古代專(zhuān)用于祭祀之中 ， 祭祀完畢，就把它扔掉或燒掉 。比喻輕賤無(wú)用的東西 。
猶橐龠：猶，比喻詞，“如同”、“好像”的意思 。橐龠：古代冶煉時(shí)為爐火鼓風(fēng)用的助燃器具――袋囊和送風(fēng)管，是古代的風(fēng)箱 。
屈：竭盡 ， 窮盡 。
俞：通愈，更加的意思 。
多聞數(shù)窮：聞，見(jiàn)聞，知識(shí) 。老子認(rèn)為 ， 見(jiàn)多識(shí)廣，有了智慧，反而政令煩苛，破壞了天道 。數(shù)：通“速”，是加快的意思 。窮：困窮 ， 窮盡到頭，無(wú)路可行 。
守中：中，通沖 ， 指內(nèi)心的虛靜 。守中：守住虛靜 。
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