據(jù)唐義凈《南海寄歸內(nèi)法傳》講，西域習(xí)俗，每日以楊枝細(xì)條剔齒，熟嚼枝頭以凈牙，稱齒木 。當(dāng)?shù)赜羞@樣的禮節(jié) ， 向貴客贈(zèng)齒木及凈水，以表示祝人健康，及懇請(qǐng)之意 。所以請(qǐng)佛菩薩，也用楊枝、凈水 。
另外，古代印度，人們認(rèn)為楊枝可以消災(zāi)除病 。在千手觀音的四十二個(gè)大手臂中的一個(gè)手執(zhí)楊枝時(shí)說 。身患種種疾病者，應(yīng)手執(zhí)楊柳枝誦念真言 。
還有人認(rèn)為楊柳枝具有旺盛的生命力，這是以楊柳喻佛法的興旺發(fā)展 。
楊柳取其柔順，是象徵觀音慈悲救苦，眾生之意，所謂「金剛怒目，菩薩低眉」 。
【觀音手中拿的柳枝叫什么】大約六朝隋唐佛法盛行之世，觀音菩薩已家喻戶曉.傳說觀音菩薩有三十三個(gè)化身，楊柳觀音就是其中之一 。據(jù)說有一天，觀音菩薩聽說中州地區(qū)民風(fēng)很不好，百姓愚昧無知 ， 貪財(cái)好利 。慈悲的菩薩決定前去度化那些愚人 。乘著祥云的觀音菩薩來到中州地區(qū)的太室山 。當(dāng)天夜里，她托夢給當(dāng)?shù)氐陌傩?，說是明天觀音菩薩要經(jīng)過此地，點(diǎn)化有緣人，解救百姓的苦難 。
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