“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn) 。君子 ， 我們直到今天還常常將其作為做人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)某某人非常君子 。
孔子說(shuō)：“君子恥其言而過(guò)其行 ?！?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)這在今天成為一個(gè)成語(yǔ)，叫“言過(guò)其行” 。一個(gè)人說(shuō)的多于他做的，是君子之恥 。
君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量 。
君子崇尚實(shí)干，那么，一個(gè)真君子應(yīng)當(dāng)在社會(huì)中扮演什么樣的角色，從事什么樣的職業(yè)？
【何為君子之道】在孔子看來(lái)，君子所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任是比職業(yè)主義更高一層的理想主義 。君子從來(lái)不是固定在某個(gè)職業(yè)中，他說(shuō)：“君子不器 。”(《論語(yǔ)·為政》)君子在這個(gè)世界上不是作為一個(gè)容器存在的 。容器是什么呢？就是你合格地中規(guī)矩地?cái)[在那兒做一份職業(yè)而已 。
所以 ， 君子的社會(huì)角色是變通的、與時(shí)俱進(jìn)的 。一個(gè)君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動(dòng)機(jī) 。他們是社會(huì)的良心 。
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