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寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)？01
介子推
寒食節(jié)是中國(guó)歷史上的重要節(jié)日 ， 源于祭祖 ， 后附會(huì)以介子推的故事 。傳說(shuō)晉文公流亡期間 ， 介子推曾經(jīng)割股為他充饑 。晉文公歸國(guó)為君后 ， 介子推不愿夸功爭(zhēng)寵 ， 攜老母隱居于綿山 。晉文公為了逼介子推出面 ， 下令放火燒山 ， 結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下 。為了紀(jì)念這位忠臣義士 ， 于是在介子推死難之日不生火做飯 ， 要吃冷食 ， 稱為寒食節(jié) 。
寒食節(jié) ， 又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)、冷節(jié) 。它的日期 ， 是距冬一百零五日 ， 也就是清明前或兩天 。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就就是禁火 ， 不許生火煮食 ， 只能吃備好的熟食、冷食 ， 故而得名 。寒食節(jié)已有2500多年的歷史 。清明節(jié)則形成于唐代 ， 盛行于宋代 。后來(lái) ， 由于清明與寒食的日子接近 ， 而寒食是民間禁火掃墓的日子 ， 漸漸的 ， 寒食與清明就合二為一了 ， 而寒食既成為清明的別稱 ， 也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗 ， 清明之日不動(dòng)煙火 ， 只吃涼的食品 。
寒食節(jié)的源頭有二 。其一是周代仲春末禁火的習(xí)俗 。古人因季節(jié)不同 ， 用不同的樹(shù)木鉆火 ， 有改季改火之俗 。而每次改火之后 ， 就要換取新火 。新火未 ， 就禁止人們生火 ?！吨芏Y·秋官·司炬氏》云：“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中 ?！苯鹌陂g不能舉炊 ， 須得預(yù)先準(zhǔn)備好食物 ， 以備禁火期間食用 ， 這種食物即所謂“寒食” 。
寒食節(jié)的另一個(gè)源頭 ， 是春秋晉國(guó)故地山西一帶祭奠介之推的習(xí)俗 。介之推乃春秋時(shí)期晉公子重耳（后為晉文公）流亡時(shí)一位忠貞的追隨者 ， 后為火焚 ， 舉國(guó)哀痛 ?！肚G楚歲時(shí)記》云：“介子推（即介之推）三月五日為火所焚 ， 國(guó)人哀之 ， 每歲春暮 ， 為不舉火 ， 謂之‘禁煙’ ， 犯則雨雹傷田 ?！边@個(gè)源頭有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳2600多年前的春秋時(shí)代 ， 晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位 ， 就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生 ， 申生被逼自殺 。申生的弟弟重耳 ， 為了躲避禍害 ， 流亡出走 。在流亡期間 ， 重耳受盡了屈辱 。原來(lái)跟著他一道出子 ， 大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了 。只有剩下幾個(gè)心耿耿的人 ， 一直追隨著他 。其中一人叫介之推 。
有一次 ， 重耳餓暈了過(guò)去 。介之推為了了一塊肉 ， 煮熟后獻(xiàn)給重耳吃 。19年后 ， 重耳回國(guó)做了國(guó)君 ， 就是春秋五霸之一的晉文公 。
晉文公執(zhí)政后 ， 對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞 ， 惟獨(dú)忘了介之推 。有人在晉文公面前為介之推叫屈 。晉文公猛然憶起舊事 ， 心中有愧 ， 馬上差人去請(qǐng)介之推上朝受封 。但介之推堅(jiān)辭不就 。晉文公只好親自去請(qǐng) ?？墒?nbsp;， 當(dāng)晉文公來(lái)到介之推家時(shí) ， 只見(jiàn)大門(mén)緊閉 。介之推不愿見(jiàn)他 ， 已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南） ， 寧愿過(guò)隱居生活 。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索 ， 沒(méi)有找到 。于是 ， 有人出了個(gè)主意說(shuō) ， 不如放火燒山 ， 三面點(diǎn)火 ， 留下一方 ， 大火起時(shí)介之推會(huì)自己走出來(lái)的 。晉文公乃下令舉火燒山 ， 孰料大火燒了三天三夜 ， 大火熄滅后 ， 終究不見(jiàn)介之推出來(lái) 。上山一看 ， 介之推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了 。晉文公望著介之推的尸體哭拜一陣 ， 然后安葬遺體 ， 發(fā)現(xiàn)介之推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞 ， 洞里好像有什么東西 。掏出一看 ， 原來(lái)是片衣襟 ， 上面題了一首血詩(shī)：
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