明太祖朱元璋的詠雞詩更是霸氣 。相傳他登基那天，突然聽到一聲嘹亮的雞鳴，以為祥瑞，喜不自禁，詩興大發(fā)，當即以《詠雞鳴》為題賦詩 。
詩的第一句：“雞叫一聲撅一撅”，階前眾臣聽了，都覺得出語太俗，但一個個都不敢笑出聲來，只好忍著往下聽 。只聽得第二句：“雞叫兩聲撅兩撅”，有的大臣已實在忍不住了，忙扭過臉去掩口偷笑 。這一切都被朱元璋看在眼里，但他并在意，接著念出后面兩句：“三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月” 。眾大臣聽后，直驚得瞠目結(jié)舌，暗自叫好，再也不敢小覷這位出身貧寒的皇帝了 。
明代中葉的江南才子唐寅，字伯虎，是我國繪畫史上杰出的大畫家，他博學多才，吟詩作曲，能書善畫 。其愛雞更甚，畫雞題雞，樂在其中 。他題了三首《詠雞詩》，其一為：
武距文冠五色翎，一聲啼散滿天星 。
銅壺玉漏金門下，多少王侯勒馬聽 。
其二為：
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來 。
平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開 。
其三是：
血染冠頭錦做翎，昂昂氣象羽毛新 。
大明門外朝天客，立馬先聽第一聲 。
他寫了五彩雞、白公雞、紅公雞，每一首都淺白易懂，形象鮮明，呼之欲出，令人看后不由浮想出雄雞一聲昂然長啼，一輪朝日噴薄而出，滿世界光芒萬丈的景象 。
【邀我至田家全詩意思 故人具雞黍 邀我至田家全詩】大雞小雞、公雞母雞三三兩兩，在村莊的農(nóng)家小院、打谷場上，草垛旁、溪水旁蹣跚漫步，在皚皚雪野上留下一行行淺淺的竹葉似的腳印 。小雞唧唧鳴叫，公雞昂昂報曉，剛下了蛋的母雞咯咯噠、咯咯噠歡叫而出.......這是一幅祥和寧靜、溫馨動人的家園圖畫 。
古人的筆下，不乏這樣的情景 。東晉的陶淵明《歸園田居》有句：
曖曖遠人村，依依墟里煙 。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 。
有裊裊炊煙、有深巷狗吠、有樹上雞鳴，這才是幽居的家園??！中唐的溫庭筠踽踽獨行在異鄉(xiāng)的路上，思念起故園的茅草房、板橋路以及朦朧曉月里的雞鳴，吟道：
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng) 。
雞聲茅店月，人跡板橋霜 。
槲葉落山路，枳花照驛墻 。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘 。
——《商山早行》
晚唐的王駕棄官歸隱鵝湖山下,他寫有一首《社日》：
鵝湖山下稻梁肥，豚柵雞棲半掩扉 。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸 。
詩人認為莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈、雞成群，才是家園富庶興旺的象征，才使得鄉(xiāng)親們酒不醉人人自醉 。
前兩年，有個網(wǎng)絡流行語：“大吉大利，晚上吃雞 。”俗語亦云：“有酒有菜，不算慢待；有雞有鴨，更是頂呱呱！”《論語·微子篇》有句：“殺雞為黍而食之 ?！?br />
在古代乃至現(xiàn)代，吃雞是吉祥的象征，也是尊貴的禮遇，所以古人常在詩里大秀吃雞的美妙 。大唐豪放派詩仙李白42歲時，忽接唐玄宗召他入京的詔書，興高采烈，受寵忘形，這樣的大喜事自然要吃雞喝酒，于是寫了一首《南陵別兒童入京》的告別詩：
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥 。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣 。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝 。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道 。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦 。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人 。
從這首激情洋溢的七言古詩中，不難看出詩人掩飾不住的喜悅之情 。
受邀吃雞，更是愜意之事 。盛唐的孟浩然在其名作《過故人莊》詩中，首句就點出“吃雞”來：
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