眼睛是心靈的窗戶，今天，想來聊一聊老年白內障的問題 。
中醫(yī)的古籍之中是沒有白內障的說法的，但古人也會有白內障的問題 。
最早關于白內障的描述可以追溯至唐代，《外臺秘要》中將之稱為“腦流青盲眼”，書中有云：“無所因起，忽然漠漠，不痛不癢……小珠子里，乃有其障，作青白色，雖不辨物，猶知明暗三光 ?！绷攘葞拙?，卻把癥狀描述得頗為細致 。
眼保健操的穴位（眼保健操的幾個部位名稱和位置）
到了宋元時代，《秘傳眼科龍木論》一書中對白內障的病因分析得十分詳盡，認為主要由肝風或肝臟積熱所致，肝風上擾，直襲頭目，而見目昏不明日漸加重；
而元代醫(yī)家倪維德則強調“陰弱不能配陽”，說的是白內障的根本是腎陰不足，腎為先天之本，腎陰亦是人體陰液之根本，腎陰虧虛，則人體津虧，目失所養(yǎng)而癥見目視不明 。
到了明代《針灸大成》中則認為其病因多為“怒氣傷肝，血不就舍，腎水枯竭，氣血耗散 ?！?br /> 各家所言雖是不盡相同，但不難發(fā)現(xiàn)，白內障的問題繞來繞去，終究還是繞不過“肝腎陰虛”，而致目失所養(yǎng)；陰不制陽，肝陽上亢，肝風上擾，奔襲于頭目，而見目視不明 。
此外，到了現(xiàn)代，又有不少醫(yī)家提出，脾虛失運，臟腑精氣不能上榮于目，也是致病的原因之一 。
因此，治法當從脾、肝、腎三臟入手，今天向大家介紹的方子名曰消障湯，出自《陜西中醫(yī)學院學報》 。
消障湯：生地、當歸、白芍、白術、柴胡、香附、石決明、青葙子、茺蔚子、枸杞子、車前子、決明子、夏枯草、甘草 。
但凡有一些中醫(yī)基礎的朋友不難發(fā)現(xiàn)，這里的三味藥材若是再加上一味川芎，就是一個補血的基礎方——四物湯了 。
須知，血液在中醫(yī)認知中隸屬于陰液的范疇，補血，從一定意義上來說，就是給身體滋養(yǎng)陰液 。
其中，生地主入腎經，功善大補腎水而充足腎精，腎為先天之本，主封藏 ?？梢哉f，腎就像是人體的倉庫一樣，腎精充足了，身體的底子也就扎實了，后勤的補給自然不成問題 。
生地
當歸、白芍主入肝經血分，為養(yǎng)血之要藥 。中醫(yī)認為，人之精血本出自同源，而血主要貯藏在肝臟，精儲藏于腎，是故，也就有了肝腎同源的說法，補益的肝血可以轉化成腎精，補益的腎精同樣也可以轉化成肝血，一榮俱榮，一損俱損??！
除此之外，當歸還善活血，補中有行，行中有補，又被前人稱之為血中圣藥；
當歸
而白芍呢？味偏酸澀，善于收斂固澀，一邊補，一邊守，以防補益的肝腎精血付之東流 。
白芍
很多人嘴上喊著要養(yǎng)生，卻只把腎虛當作是大事，豈不知脾虛有時候比腎虛來得更可怕 。
為何？
脾主要的生理功能是負責將水谷精微轉運至五臟六腑，一提供營養(yǎng)支持 。簡單講，脾是營養(yǎng)的搬運工，它就像是外賣小哥一樣，挨家挨戶地把你點的外賣準時準點地送到你的手上 。
一切看似風平浪靜，理所當然，而一旦脾虛，水谷精微不能準時送至五臟六腑，這就好比商家雖是準備好了餐食，卻無人配送一樣 。
所以，脾虛并非小事 。
而提及健脾，首推白術 。
白術專入脾經，為健運脾胃之要藥，可以說，但凡是需要治療脾虛的方子中都可以加上一些白術來健脾 。
白術
中醫(yī)講，目為肝竅 。所以眼睛的問題大都和肝臟脫不了干系 。
柴胡，可以說是疏肝解郁的要藥了 。
柴胡，主入肝經氣分，其味辛、苦，辛善行散而升，苦能通泄而降，一升一降之間，也把肝中亂作一團的氣機給解開了 。
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