銅聲讀書(shū)會(huì)
1.《莊子》是一本奇書(shū) ， 它的語(yǔ)言和思維 ， 跟一般講道理的先秦著作都不一樣 。它喜歡用奇異的想象 ， 瑰麗的文字 ， 夸張的寓言 ， 把深刻的道理 ， 卻藏在其中 。
【逍遙自在是西游記里插曲的哪一部分 逍遙自在的意思】逍遙自在的意思（逍遙自在是西游記里插曲的哪一部分）
2.這是莊子本人的獨(dú)特風(fēng)格 ， 也可能是莊子所屬的楚國(guó)文化特點(diǎn) 。這有點(diǎn)不同于《老子》的中原文化 ， 以及《論語(yǔ)》的魯國(guó)文化特點(diǎn) 。我們讀《莊子》的時(shí)候 ， 可以注意一下這點(diǎn) 。
3.《逍遙游》 ， 作為開(kāi)篇第一章 ， 可以說(shuō)整部書(shū)的總綱 。要讀懂《莊子》 ， 先讀懂《逍遙游》 。
4.一開(kāi)頭 ， 就說(shuō)“鯤鵬”的神奇變化和運(yùn)動(dòng) ， 然后說(shuō)蜩和學(xué)鳩對(duì)它的嘲笑 。它們兩個(gè)當(dāng)然不能理解“鯤鵬之志” ， 所以莊子說(shuō)“小知不及大知 ， 小年不及大年” ， 思想的維度 ， 時(shí)間的長(zhǎng)度是不一樣的 。
5.這里其實(shí)暗含著一個(gè)意思 ， 是說(shuō)人與人之間也是難以互相理解的 ， 每個(gè)人的經(jīng)歷不一樣 ， 思想認(rèn)知的維度也不一樣 ， 就像鯤和鵬 ， 它的變化和經(jīng)歷 ， 對(duì)于蜩和學(xué)鳩來(lái)說(shuō) ， 就是神話了 。我們聽(tīng)人說(shuō)常說(shuō) ， “理解萬(wàn)歲”！恰恰說(shuō)明互相理解是很難的 ， 甚至不可能的 。
6.《逍遙游》接著后面 ， 還說(shuō)的幾個(gè)故事：許由不愿接管天下 ， 祭師不要代替廚師做飯菜 ， 肩吾認(rèn)為接輿的話是胡扯 ， 惠子種大葫蘆以為沒(méi)用 ， 還認(rèn)為路邊的大樹(shù)也沒(méi)用 ， 等等 。
7.這些真真假假的故事 ， 莊子都是圍繞一個(gè)意思 ， 就是每個(gè)人、每一樣事物 ， 都各有本分 ， 各有用處 ， 互相之間甚至是難以理解的 ， 只有遵循自己本性來(lái)做事、生活 ， 才是對(duì)的 。
8.所以 ， 要怎么實(shí)現(xiàn)你的逍遙自在呢？在《逍遙游》里面 ， 有一句中心句：“若夫乘天地之正 ， 而御六氣之辯 ， 以游無(wú)窮者 ， 彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己 ， 神人無(wú)功 ， 圣人無(wú)名 ?！边@句話比較長(zhǎng) ， 也比較玄奧 ， 很多專家概括起來(lái)為兩個(gè)字：無(wú)待 。意思就是無(wú)所期待 ， 無(wú)所依賴 ， 按照自己的本性來(lái)生活 。
9.為什么要“無(wú)待”呢 ， 因?yàn)槟阋坏?duì)外在的東西 ， 有所期待和依賴 ， 甚至你如果祈求別人的理解 ， 你就可能喪失自己的自由 ， 違背自己的本性 ， 就會(huì)被這些名利、認(rèn)知局限等等所俘虜和局限 。
10.讀懂這句話 ， 也就是可以讀懂《逍遙游》了 ， 讀懂《逍遙游》 ， 也就是可以讀懂《莊子》 ?！?br />
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