2000多年前，他發(fā)現(xiàn)一種植物，并用它治好了母親的病，并且在蒙頂山手植七株茶樹，成為種茶第一人 。
2000多年間，一株株茶樹在雅安大地上生根發(fā)芽，一片片茶葉也一度成為皇家的貢品 。傳承著2000多年的茶文化歷史，雅安的茶已名揚(yáng)四海，茶樹也成為當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的“搖錢樹” 。
這個(gè)種茶人就是吳理真！在雅安乃至四川歷史文化名人中，“茶祖”吳理真也是赫赫有名，因?yàn)樗圆柙旄Ａ撕蟠f家，直至今日 。
茶是誰發(fā)現(xiàn)的（是誰最先發(fā)現(xiàn)了茶葉）
據(jù)名山區(qū)地方志編纂中心提供的《名山茶業(yè)志》記載，吳理真，號(hào)甘露道人，道家學(xué)派人物，先后主持蒙頂山各觀院 。
甘露三年（公元前53年），蒙山（今雅安市名山區(qū)）人吳理真在蒙頂山馴化野生茶樹，研究制茶工藝，開創(chuàng)了世界人工植茶的先河 。
宋人陶谷的《清異錄》中記載：“吳理真住蒙頂，結(jié)庵種茶凡三年，味方全美，得絕佳者曰‘圣揚(yáng)花’‘吉祥蕊’ ?！彼涡⒆谠诖疚跏辏?186年）封吳理真為“甘露普惠妙濟(jì)大師”，并把他手植七株仙的地方封為“皇茶園” 。因此，吳理真也被稱作“甘露大師” 。
關(guān)于吳理真，有個(gè)有趣的故事 。
西漢甘露（公元前53年至公元前50年）年間，相傳吳理真父早逝，家境貧寒，母親積勞成疾 。他是個(gè)孝子，每當(dāng)雄雞報(bào)曉，便帶上工具，登上蒙頂，割草拾柴，換米糊口，為母親治病 。一日，吳理真拾好柴，口干得直冒火，順手揪了一把“萬年青”(野生茶樹)葉子，放在口里慢慢咀嚼，口渴漸止，困乏漸消，精神倍增，頗感奇異 。又摘了些帶回家中用開水沖泡，讓老母喝下，果有效果 。連服數(shù)日，病情好轉(zhuǎn)，續(xù)飲月余，身體康復(fù) 。鄉(xiāng)親們病了，他熱情地用這種葉子泡水給他們飲用，效果也很好 ?？上н@種樹不多，所生長(zhǎng)的葉子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足治病救人的需要，他決心培育出更多的茶樹 。
為了采摘茶種籽，吳理真跑遍了三十八蒙峰 。他把茶籽撿回家，用沙土拌和后放入篾筐中，上面蓋以谷草，使茶籽不會(huì)霉變和凍壞 。為了選擇播種茶籽的地方，吳理真翻越蒙頂?shù)纳缴綆X嶺，對(duì)野生茶樹的生長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行分析研究，認(rèn)定蒙頂五峰之間(今皇茶園)和菱角彎一帶最適宜茶樹生長(zhǎng) 。這里雨量充沛，土質(zhì)肥厚，終年云遮霧繞，為茶樹生長(zhǎng)提供了得天獨(dú)厚的自然條件，所產(chǎn)茶葉內(nèi)含物質(zhì)極為豐富，加上精湛的制作工藝，使蒙山茶具有獨(dú)特的品質(zhì)，在中國茶葉史上獨(dú)樹一幟，經(jīng)久不衰 。
吳理真為了種茶，在荒山野嶺搭棚造屋，掘井取水，開墾荒地，播種茶籽，管理茶園，投入了自己的全部身心 。可以想象，吳理真這種敢為天下先的行動(dòng)，不知經(jīng)歷了多少艱難困苦，經(jīng)過了多少次失敗 。功夫不負(fù)有心人，吳理真用勤勞和智慧澆灌出了株株嫩綠茁壯的茶樹，他成功了 。吳理真把茶葉熬成湯，施舍鄰里，普濟(jì)世人，許多人祛疾去病，不少人健體強(qiáng)身 。他以植茶為民眾的精神譜寫了我國人工種茶最早的歷史 。
【是誰最先發(fā)現(xiàn)了茶葉 茶是誰發(fā)現(xiàn)的】“吳理真的種茶事跡最早見于漢碑記載 ?！痹鴧⑴c《名山茶業(yè)志》編纂，現(xiàn)已從名山區(qū)地方志編纂中心退休的沈仕林說，吳理真培植、馴化野生茶樹，開創(chuàng)人工種茶之先河，后人追思其功德，將其奉為“茶神”，勒石像于蒙頂山天蓋寺、智炬寺供奉祭拜 。
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