20211211成人禮家書：兩祝愿五建議（簡）
關(guān)于成人禮要說的話，我已寫了個逾萬字長文“20211210成人禮家書：祝福與建議，思辯與行為，兩祝愿五建議”，這里輯其要說一下 。
我的邏輯框架是：從生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的視角討論 。從生物學(xué)角度，“活著、健康地活著、長久地活下去”作為生命意志，作為人的最大追求，是不言而喻、無庸置疑的，因此，我的第一個祝愿是，“身心健康平和心態(tài)”，健康的概念中包括身體健康、心理健康和精神健康，其中精神健康指積極向上，富有正能量的精神狀態(tài) 。關(guān)于健康，我希望有“全面的健康意識、飲食健康意識、養(yǎng)生意識、鍛煉習(xí)慣、平和待人與情緒發(fā)泄有道、修煉內(nèi)心相結(jié)合 ?！边@是第一方面的建議 。
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人生的意義是什么？從心理學(xué)（動機(jī)論）看，我認(rèn)為是在于使命感和快樂幸福感，從某種意義上說，使命感亦可歸納進(jìn)快樂幸福感中去，因此，我就集中討論快樂幸福感的慨念、特點(diǎn)及其追求的行為 。
快樂幸福感的機(jī)制，是人活著的自發(fā)動機(jī)，正因?yàn)槿擞锌鞓沸腋５母惺苣芰托袨閯訖C(jī)，才驅(qū)動著人們?nèi)バ袆?，朝著“活得有長度有厚度”的方向去行動 。這就是活著與快樂感的關(guān)系 。
就快樂本身而言，本質(zhì)上是主觀的，可以是生理上的娛悅感知，也可以是對生存狀態(tài)的預(yù)期與現(xiàn)實(shí)比較后滿意程度的娛悅評價 。從其存在狀態(tài)而言，有主觀的相對性，又有客觀的絕對性這兩大特征 ?；趯鞓犯械恼J(rèn)識，我的第二個祝愿是：“快樂幸福圓滿融通 ?！?br /> 從主觀性看，通過修煉自我，通過心理技巧，可以提高我們的快樂感或快樂能力 。討論了如何避免無畏地浪費(fèi)情緒和意志力于無關(guān)的事情上的方法：沒有必要總是對他人的情緒負(fù)責(zé)，沒有必要因?yàn)樗说倪^錯而生氣，沒有必要一定要完美，沒有必要因?yàn)閾?dān)心結(jié)果就拒絕開始，沒有必要想太遠(yuǎn)的事和假設(shè)的事…… 。面對精神內(nèi)耗，學(xué)會接納自已，喜歡自已，充實(shí)自已；學(xué)會努力地表達(dá)，積極地爭取，適當(dāng)?shù)鼐芙^；學(xué)會把精力用在對的地方，用具體的行動驅(qū)散彌漫的焦慮…… 。這是第二個建議，簡言之，就是“不要浪費(fèi)你的情緒” 。
從快樂感的客觀性出發(fā)，提出了工作與生活方式及其狀態(tài)的組合，有了第三個建議，即“有事可忙，忙而有價；有必要的閑，閑出真情 ?！辈⑶抑赋黾词乖谛蓍e中，在非工作時間中，也要有一定程度的“忙”，而非無所事事，不能精神低迷 。
就主、客觀的結(jié)合上，提出了3個度，因而有了第四個建議，即“個性與共性之間的度、變與不變的度、理想與現(xiàn)實(shí)的度，不走極端，要實(shí)事求是，藝術(shù)地平衡好 ?！?br /> 根據(jù)快樂感的主觀和客觀性的結(jié)合，體現(xiàn)在日常的為人處事上該如何應(yīng)對，我提出了圓滿融通的目標(biāo)，并給出了33個具體場景下的建議，這是第四個方面的建議 。
這里分享幾句名人名言：
植根于內(nèi)心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良 。（梁曉聲）
曾國藩的一段話：“物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)下不雜，既過不戀 ?！边^去的不再留戀，現(xiàn)在的不胡思亂想，未來的不去迎合 。我們能做的，就是把握好當(dāng)下 。
以禮立己：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧 。（荀子） 。禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情 。
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