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琴棋書畫指的是什么棋 琴棋書畫指的是什么生肖

如果夸贊某個人多才多藝 , 那么“琴棋書畫樣樣精通”無異于是最合適的詞匯 。

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琴棋書畫指的是什么生肖(琴棋書畫指的是什么棋)
隨著經(jīng)濟(jì)條件越來越好 , 人們的教育觀念和意識也在隨之發(fā)生變化 , 目前我們的人才選拔制度是“一分定天下” , 成績確實(shí)很重要 , 但更多家長也想讓孩子有多方面的發(fā)展 , 如果成績不錯的情況下 , 孩子再多才多藝那就更好了 。
在古代 , 學(xué)習(xí)藝術(shù)主要就是“琴棋書畫”四種形式 , 在那個年代 , 經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后 , 思想也比較禁錮 , 而且信息交流不是特別通暢 , 那個時候根本就沒有現(xiàn)在的跆拳道班、足球課、舞蹈班、口才班等等興趣愛好 。
其實(shí) , 按那個社會傳統(tǒng)思想來看 , 能上的了臺面的就只有“琴棋書畫”四種形式的藝術(shù) 。
其實(shí) , “琴棋書畫”中的琴 , 并不是現(xiàn)在我們所熟知的鋼琴或者電子琴 , 而是指的是古琴 。
“琴”排藝術(shù)的在第一位 , 因?yàn)閺墓糯乃囆g(shù)認(rèn)知層面來說 , 琴的級別最高 , 也是古代“君子四藝”中最難學(xué)的技藝 , 琴又是古人高山流水 , 得遇知音、肝膽相照的有力見證 。
古時候 , 如果一個人不會琴棋書畫 , 隨口說不出詩詞歌賦 , 肯定不能稱為“才子” , 琴棋書畫 , 并不局限于名門閨秀 , 文人墨客對琴棋書畫的研究更為深刻 , 這也是他們修身養(yǎng)性必學(xué)的個人技能與修養(yǎng) 。
把琴列在“四藝”首位 , 更重要的是因?yàn)榍俚募妓囈蟾?nbsp;, 學(xué)習(xí)難度更大 , 如果沒有長時間的技藝學(xué)習(xí) , 想把琴彈好 , 無異于癡人說夢 。
與“棋書畫”不同 , 琴的展現(xiàn)形式不是“看” , 而是“聽” , 琴聲無形 , 看不見摸不著 , 只能用心去傾聽、去感受 , 理解彈奏者的世界 , 探究琴聲的奧妙 , 才能與演奏者產(chǎn)生共鳴 。
大家應(yīng)該都知道 , 歷史上最出名的“以樂交友”的例子 , 就是子期和伯牙的“高山流水、得遇知音” 。
古代的時候 , 生產(chǎn)力極其低下 , 普通人連溫飽都是問題 , 更何談享樂呢?所以音樂是普通老百姓難以接觸的高端享受 , 只有貴族階層或者士大夫才能享受到 。
古人在彈琴的時候必須要沐浴更衣 , 以表示自己的心誠 , 只有心誠 , 精神才能通神 , 才能培養(yǎng)人的心性 。
琴 , 排在首位 , 并不是比“棋書畫”出現(xiàn)早 , 最主要的原因就是人們對琴的重視 , 對禮樂的重視 , 對精神世界的追求 , 這與孔子提倡的禮樂教化也息息相關(guān) 。
在禮樂教化中 , 智是排在禮后面的 , 棋主要是鍛煉人的智力 , 所以棋排在琴的后面 。古代教育相對落后 , 只有少部分人認(rèn)識字 , 而繪畫更是講究意境結(jié)合 , 需要有很高的藝術(shù)修為 , 才能看透看懂 。
所以從受眾面和接受程度來看 , 琴也更容易走進(jìn)千家萬戶 , 就算不識字 , 但也能聽個樂呵 , 用心去感受琴聲 , 就算是底層的勞動人民也能產(chǎn)生共鳴 , 子期和伯牙的故事才能流傳至今 。

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