在今天的國際新聞中耶路撒冷作為巴以沖突的焦點(diǎn)絕對(duì)是一個(gè)熱點(diǎn)地區(qū) 。耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教共同的圣地，因此這里也成為了各方勢(shì)力博弈交鋒之地 。十字軍和穆斯林圍繞圣地耶路撒冷的歸屬問題曾在近200年間先后爆發(fā)過九次大戰(zhàn) 。如今以色列和伊斯蘭國家圍繞耶路撒冷的歸屬問題也是沖突不斷 。領(lǐng)土問題本就是剛性問題，而領(lǐng)土問題與宗教重疊就更剛了 。
如今“巴勒斯坦”一詞實(shí)際上有兩層含義：一是指巴勒斯坦國；二是指巴勒斯坦地區(qū) 。在過去的兩千多年間“巴勒斯坦”一直是一個(gè)地區(qū)的名字 。傳統(tǒng)意義上的巴勒斯坦是一種地理文化上的概念，而從來都不是指的一個(gè)國家 。直到1947年11月聯(lián)合國大會(huì)通過了巴以分治的方案后才有了“巴勒斯坦國”這個(gè)概念 。綜合百度百科和漢語辭海的定義：巴勒斯坦地區(qū)是指位于地中海與死海、約旦河之間的地區(qū) 。
古代的巴勒斯坦地區(qū)包括今天的以色列、巴勒斯坦兩國以及黎巴嫩南部地區(qū)、敘利亞西南部地區(qū)、約旦、紅海北部地區(qū)和埃及的西奈半島東部等地 。如今的巴勒斯坦地區(qū)相比古代巴勒斯坦地區(qū)縮小了不少，但在今天的巴勒斯坦地區(qū)事實(shí)上存在著以色列和巴勒斯坦兩個(gè)政治實(shí)體 。公元前1200年左右猶太人曾在巴勒斯坦地區(qū)建立以色列王國 。那時(shí)這一地區(qū)還不叫巴勒斯坦，而是被稱為“迦南” 。
根據(jù)《圣經(jīng)》記載：這片土地是以一個(gè)名叫迦南的人命名的 ?！妒ソ?jīng)》中將這一地區(qū)譽(yù)為“流淌著奶和蜜”的應(yīng)許之地 。公元前10世紀(jì)以色列國王所羅門在耶路撒冷建立了猶太教圣殿 。從那時(shí)起耶路撒冷就一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市 。如今的耶路撒冷仍留存有猶太教的哭墻等圣跡遺址 。位于耶路撒冷老城東部的哭墻由大約600塊巨石組成 ?？迚﹂L約48 米、高約19 米 。
每年都有來自世界各地的猶太人歷經(jīng)千辛萬苦來到這面石墻前把自己心中的愿望寫在紙條上層層疊疊地塞進(jìn)石縫里 。猶太人認(rèn)為這樣就能把自己的心聲傳達(dá)給上帝，因此哭墻也被稱為“上帝的郵箱” 。如今去以色列旅游的人幾乎都把哭墻視為是必去之地，而外國領(lǐng)導(dǎo)人訪問以色列都把去哭墻當(dāng)成是必須完成的“政治任務(wù)” 。1981年哭墻被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)目錄》 。
話說公元前1200年左右大衛(wèi)王統(tǒng)一猶太各部族建立了以色列王國 。大衛(wèi)的兒子所羅門繼承王位后在耶路撒冷錫安山上建造的“第一圣殿”成為了古代猶太人的朝圣中心 。大衛(wèi)、所羅門父子統(tǒng)治時(shí)期是猶太民族歷史上的全盛時(shí)期：當(dāng)時(shí)以色列王國的領(lǐng)土向東北一直延伸到幼發(fā)拉底河，向東南延伸到亞喀巴灣，向西南延伸到非利士、埃及邊界 。這已大大超出了如今以色列的領(lǐng)土范圍，而當(dāng)時(shí)受到以色列王國政治經(jīng)濟(jì)文化影響的地區(qū)就更廣了 。
所羅門時(shí)代以埃拉特港為基地發(fā)展海上貿(mào)易：他的貿(mào)易船隊(duì)航行于紅海、地中海，甚至遠(yuǎn)達(dá)非洲、印度等地 。傳說埃塞俄比亞女王曾因?yàn)檠瞿剿_門之名而主動(dòng)率大批官員前來朝賀訪問 。大衛(wèi)、所羅門父子統(tǒng)治時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方方面面都開創(chuàng)了以色列民族統(tǒng)一王國無可比擬的黃金時(shí)代 。相傳正是所羅門建造了耶路撒冷最早的城墻，但所羅門時(shí)代建造的古城墻并未能保存至今 。
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