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——施幗瑋
商務(wù)印書館上海分館編輯

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8.《煉獄的誕生》：煉獄并非折磨，是救贖和希望的所在，是西方的精神與社會(huì)史的重要一環(huán)；中世紀(jì)的“神奇”想象，觀念史的經(jīng)典之作。
《煉獄的誕生》這本書是世界公認(rèn)的史學(xué)名作，也是知識(shí)考古學(xué)方面的杰作。
“煉獄”指的是基督教中有罪之人死后受苦刑以贖罪的地方。
與天堂和地獄不同，“煉獄”這個(gè)概念在《圣經(jīng)》中并不存在。
著名歷史學(xué)家、本書作者勒高夫認(rèn)為其產(chǎn)生于中世紀(jì)，這也是勒高夫眼中的中世紀(jì)并不黑暗的重要原因之一：因?yàn)樵诳膳碌男塘P折磨背后，煉獄代表的其實(shí)是希望。
這個(gè)希望怎么講呢？
書中有這樣一個(gè)小故事，用時(shí)間交換金錢的高利貸者，在中世紀(jì)罪莫大焉。一位高利貸者去世之后，他的妻子堅(jiān)持祈禱和行善14年，幫助死者獲得減刑，提前脫離煉獄而升上天堂。
在這個(gè)故事中，正是因?yàn)橛辛藷挭z的存在，死去的個(gè)人可以贖罪，有上天堂的希望；活著的人則可以以此寄托和實(shí)踐情感，擁有幫助親朋早日脫離煉獄的希望；而放高利貸這一行當(dāng)，也因?yàn)橛袩挭z信仰的支撐而得以喘息和緩慢生長(zhǎng)，客觀上給了社會(huì)以發(fā)展的希望（如都市商業(yè)文明等）。
電影《肖申克的救贖》中有這樣一句話：“希望是個(gè)好東西，也許是最好的東西 ?！?br /> 正是在這個(gè)意義上，煉獄成為中世紀(jì)的一個(gè)幸福結(jié)局。
——推薦人&責(zé)編：盧煜
商務(wù)印書館學(xué)術(shù)中心文史室編輯

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9.《革命的形成：清季十年的轉(zhuǎn)折》：辛亥革命被稱為是“五千年之大變局”，為什么積極的改革反而醞釀了大革命？
“舊制度”因何解體，“大革命”如何醞釀？一場(chǎng)帶有自毀意味的新政，一次悄然催生革命的改革，著名歷史學(xué)家羅志田教授重磅新著重釋“辛亥巨變” 。
辛亥革命被稱為是“五千年之大變局” 。從我們后人看來，似乎這是一個(gè)歷史的必然選擇，然而還原到當(dāng)時(shí)的歷史情景里，其實(shí)充滿了諸多疑問。
李大釗先生曾經(jīng)說：“平心而論，清室非有兇暴之君 ?！碑?dāng)時(shí)的朝廷并沒有出現(xiàn)所謂倒行逆施的舉措，那么在這種情形下，為什么發(fā)生了革命？更值得深思的是，當(dāng)時(shí)清政府正以前所未有的速度和廣度推行全面改革，革命卻一觸即發(fā)、迅速成功了。
那么，“改革”與“革命”，究竟是一種怎樣的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系？
這些問題的提出，讓我們不由想起了另一位大師對(duì)于另一場(chǎng)大革命的設(shè)問——《舊制度與大革命》。
【十大必看網(wǎng)絡(luò)小說十大必看網(wǎng)絡(luò)小說贅婿】托克維爾的設(shè)問是：為什么繁榮反而加速了大革命的到來？而羅老師討論的核心問題是：為什么積極的改革反而醞釀了大革命？
所以在閱讀中，我會(huì)覺得，眼前的這本書有點(diǎn)像一本中國版的《舊制度與大革命》。
不過，晚清的局面要比18世紀(jì)末的法國復(fù)雜得多，蘊(yùn)含了更多中國的政治命題，《革命的形成》對(duì)中國歷史轉(zhuǎn)型期的深入闡釋，給我們理解現(xiàn)代中國帶來了很多啟迪。
大師書寫大時(shí)代，總是讓人期待。羅志田老師是中國最具影響力的歷史學(xué)家之一。今年是辛亥革命爆發(fā)110周年，羅老師的《革命的形成》可以說是今年這一主題最值得期待的一本力作。