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9次拒絕諾貝爾獎(jiǎng)的人 中國誰拒絕了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)( 二 )


在給臺(tái)靜農(nóng)的拒絕信中 , 魯迅主要表達(dá)了三層意思:一是中國作家還配不上這個(gè)獎(jiǎng);二是覺得好笑;三是自己不愿代表當(dāng)時(shí)的中國去領(lǐng)這個(gè)獎(jiǎng) 。
魯迅首先非常謙遜地表示 , 中國作家還配不上這個(gè)獎(jiǎng) , 比如自己和國外作家有差距 。魯迅在信中這樣寫道:
我感謝他的好意 , 為我 , 為中國 。但我很抱歉 , 我不愿意如此 。諾貝爾賞金 , 梁?jiǎn)⒊匀徊慌?nbsp;, 我也不配 , 要拿這錢 , 還欠努力 。世界上比我好的作家何限 , 他們得不到 。你看我譯的那本《小約翰》 , 我哪里做得出來 , 然而這作者就沒有得到 。
《小約翰》是荷蘭作家弗雷德里克·凡·伊登的童話作品 , 以兒童似的簡(jiǎn)單語言揭示了理想、價(jià)值與責(zé)任等人生主題 , 被魯迅譽(yù)為“無韻的詩 , 成人的童話” 。平心而論 , 《小約翰》確實(shí)是一部極為優(yōu)秀的文學(xué)作品 , 但魯迅的《祝?!贰栋正傳》等作品卻也不在它之下 。
尤為值得注意的是 , 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)有考察一個(gè)民族、一個(gè)國家文學(xué)整體狀況的傾向 , 越是民族性明顯的 , 就越可能受到評(píng)委的青睞 。魯迅的小說 , 正是深刻地探討“國民性”問題 , 無論是從藝術(shù)水準(zhǔn)還是思想深度方面來看 , 都有非常大可能獲獎(jiǎng) 。
但是 , 魯迅最怕的就是自己因?yàn)榕小皣裥浴眴栴}而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 。或者說 , 西方人因?yàn)榭吹紧斞缸鳛橐粋€(gè)黃皮膚的中國人 , 在小說中大肆批判所謂的國民劣根性 , 而將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給魯迅 。
對(duì)此 , 魯迅在回信中寫道:
或者我所便宜的 , 是我是中國人 , 靠著這“中國”兩個(gè)字罷 , 那么 , 與陳煥章在美國做《孔門理財(cái)學(xué)》而得博士無異了 , 自己也覺得好笑 。我覺得中國實(shí)在還沒有可得諾貝爾賞金的人 , 瑞典最好是不要理我們 , 誰也不給 。
陳煥章的《孔門理財(cái)學(xué)》按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 , 分別討論了孔子及其儒家學(xué)派的一般經(jīng)濟(jì)學(xué)說及其在消費(fèi)、生產(chǎn)、公共財(cái)產(chǎn)方面的思想 。在魯迅看來 , 陳煥章的做法是可笑的 , 不過是迎合了西方人的想法而得了個(gè)博士文憑 。
魯迅認(rèn)為 , 如果自己靠著批判“國民性”問題而得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) , 那也會(huì)跟陳煥章一樣可笑 , 本質(zhì)都是迎合西方人 。退一步來講 , 就算西方人對(duì)中國沒有偏見 , 確實(shí)是想好心照顧一下中國 , 那同樣也是可笑的 。
此外 , 魯迅還想到了一個(gè)更深刻、更現(xiàn)實(shí)的問題 。如果自己得獎(jiǎng)了 , 那么代表的并不僅僅是個(gè)人 , 當(dāng)局肯定會(huì)摻和進(jìn)來大作宣傳 ??墒钱?dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀令魯迅非常不滿 , 他不愿意成為一個(gè)粉飾太平的工具 。對(duì)此 , 魯迅在拒絕信中寫道:
我眼前所見的依然黑暗 , 有些疲倦 , 有些頹唐 , 此后能否創(chuàng)作 , 尚在不可知之?dāng)?shù) 。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆 , 對(duì)不起人;倘再寫 。也許變了翰林文字 , 一無可觀了 。還是照舊的沒有名譽(yù)而窮之為好罷 。
魯迅向來痛恨“看客”“幫兇” , 他非常害怕自己得獎(jiǎng)后被當(dāng)局利用 , 不得不寫一些粉飾太平的“翰林文字” 。魯迅的擔(dān)心并非多余 , 因?yàn)槿绻娴墨@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的話 , 當(dāng)局很可能會(huì)借此大做文章 , 將魯迅宣傳成為“官方文人” 。

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