55、隱喻蒙太奇
指通過鏡頭或場(chǎng)面的對(duì)列引導(dǎo)觀眾進(jìn)行類比，含蓄而形象地表達(dá)某種寓意或事件的某種情緒色彩；這種表現(xiàn)手法在美學(xué)上的特征就是利用巨大的概括力和簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)手法相結(jié)合具有強(qiáng)烈的感染力和形象的表現(xiàn)力 。
56、心理蒙太奇 。
指通過鏡頭組接或聲畫組合展示人物的內(nèi)在精神世界以及被心理活動(dòng)主觀化的外部世界 。這種表現(xiàn)技巧是通過鏡頭組接，直接而生動(dòng)地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)、精神狀態(tài)，如人物的閃念、回憶、夢(mèng)境、幻覺以及想象等心理甚至是潛意識(shí)的活動(dòng)，是人物心理造型表現(xiàn) 。這種手法往往用在表現(xiàn)追憶的鏡頭中 。
57、對(duì)比蒙太奇
指通過鏡頭或場(chǎng)面、段落之間在、內(nèi)容上或形式上的強(qiáng)烈對(duì)比，產(chǎn)生互相沖突而又互相強(qiáng)化的效果 。這種蒙太奇表現(xiàn)手法就是在鏡頭的內(nèi)容上或者形式上造成一種對(duì)比效果，給人一種反差感受，也是內(nèi)容的相互協(xié)調(diào)和對(duì)比沖突，用來表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意或者對(duì)話所表現(xiàn)的內(nèi)容、情緒和思想 。
58、理性蒙太奇
是指通過在畫面之間建立關(guān)系來傳達(dá)特定的抽象思想，從而引發(fā)觀眾的理性判斷與思考 。所謂“理性蒙太奇”，
在其影片《十月》中，愛森斯坦全面實(shí)踐了他的理性蒙太奇原則 。《十月》的目的不是旨在重述歷史事件，而是要說明當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)方面的背景，所以影片所要表達(dá)的重在愛森斯坦對(duì)此的認(rèn)識(shí)而不是它的59、聲畫合一
“聲畫合一”又稱作“聲畫同步”，指鏡頭中聲音來源位于畫面中，觀眾聽到聲音信息的同時(shí)也看到聲源的影像信息，兩種信息的傳播同步完成 。最早的有聲片采用的就是聲畫合一的方式，說話者、演唱者音容同在，非常便于觀眾的信息接受 。“聲畫合一”是指鏡頭聲音所負(fù)載的信息和畫面呈現(xiàn)的信息在內(nèi)容上和情緒基調(diào)上保持著一致 。這也是大多數(shù)鏡頭、大多數(shù)影片采用的基本類型 。
60、聲畫分立
又稱作“聲畫分離”是指聲音和發(fā)聲物體不在同一畫面，聲音是以畫外音的形式出現(xiàn)的 。觀眾在這個(gè)鏡頭里聽到聲音信息并非來自看到的影像信息，這時(shí)，觀眾必須對(duì)兩種信息進(jìn)行“加工”才能夠完成正確的接受，而不至于產(chǎn)生困惑 。和“聲畫合一”相比，“聲畫分立”在接受時(shí)更有難度 。
61、聲畫對(duì)位
聲音和畫而形象分別表達(dá)不同的內(nèi)容，從不同的方而說明涵義 。這種聲畫結(jié)構(gòu)形式，叫聲畫對(duì)位 。聲畫對(duì)位是一種聲面結(jié)合的蒙太奇技巧 。聲音和畫而形象各自獨(dú)立，而又互相作用，刨造出一種畫面和聲音的交響樂式對(duì)位 。“聲畫對(duì)位”則是指鏡頭中聲音所負(fù)載的信息同畫面呈現(xiàn)的信息在內(nèi)容上或情緒基調(diào)上不一致，甚至正相反 。
在整部作品中，“聲畫對(duì)位”的部分只占很少的比例，但是往往帶來很強(qiáng)烈的審美效果 。這主要是因?yàn)閮煞N信息的背離給觀眾接受造成了很大的心理落差，印象格外深刻 。同時(shí)，音畫對(duì)位還在一定程度上對(duì)觀眾的理解造成障礙，觀眾必須動(dòng)用自己的理性思考能力才能了解創(chuàng)作者的意圖，一旦解決了理解障礙，情緒上受的沖擊反倒更大，獲得更高的審美快感 。
62、電影時(shí)間
由蒙太奇造成的電影時(shí)間，不同于實(shí)際生活中的時(shí)間 。根據(jù)拍攝總規(guī)劃，在導(dǎo)演意志的支配下，被表現(xiàn)對(duì)象、事件在銀幕上的或詳或略，鏡頭外理的或長(zhǎng)或短，就可以使被表現(xiàn)對(duì)象和事件在銀幕上的時(shí)間顯得比在實(shí)際生活中所占的時(shí)間更長(zhǎng)或更短 。
63、電影空間
采用蒙太奇手法把攝影機(jī)在各個(gè)不同地方拍攝的鏡頭連接起來，構(gòu)成一種（實(shí)際上并不存在的）新空間，這種新空間就是所謂的“電影空間” 。
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