公元632年，開創(chuàng)了伊斯蘭教并親自建立起阿拉伯帝國的先知穆罕默德突然去世，留下了一個(gè)巨大的難題——穆罕默德并沒有指定繼承人，穆罕默德也沒有男性子嗣，于是面對這巨大的國家和神權(quán)繼承問題，伊斯蘭教高層爭斗不斷，最后通過投票，阿拉伯帝國和伊斯蘭的最高首領(lǐng)由穆罕默德的戰(zhàn)友阿布、歐麥爾、奧斯曼先后擔(dān)任 。
但是“先知”稱號只能屬于先知本人，所以先知的繼任者的新名稱是“哈里發(fā)”，這也將是伊斯蘭教歷史上僅次于“先知”的政教合一的領(lǐng)袖名稱 。
先知穆罕默德之后，繼任者是阿布、歐麥爾，他們先后成為“哈里發(fā)”，此時(shí)的阿拉伯帝國仍舊是生機(jī)勃勃，盡管也有內(nèi)部斗爭激烈，但國家依舊穩(wěn)定，而且持續(xù)對外擴(kuò)張 。
歐麥爾之后，奧斯曼成為了第三任哈里發(fā)，他在位期間，阿拉伯帝國權(quán)力已經(jīng)開始逐漸家族化，奧斯曼出身于阿拉伯人中倭馬亞家族 。
倭馬亞家族算是“雞蛋不放在一個(gè)籃子”的投資理念的忠實(shí)信奉者，倭馬亞家族曾經(jīng)極力反對穆罕默德的傳教大業(yè)，但是家族中奧斯曼卻積極投身穆罕默德的傳教，并成為先知忠實(shí)的追隨者和信徒，還娶了穆罕默德的兩個(gè)女兒，成為穆罕默德的女婿 。
奧斯曼成為哈里發(fā)之后，他正式編纂發(fā)行了《古蘭經(jīng)》，并且繼續(xù)對外擴(kuò)張，但是將自己侄子穆阿維亞等人安排到敘利亞擔(dān)任總督，掌握了地方實(shí)權(quán) 。
阿拉伯帝國的擴(kuò)張
但此時(shí)的阿拉伯帝國權(quán)力之爭，也日趨白熱化 。
公元656年，奧斯曼被刺殺身亡 。他的繼任者是阿里，阿拉伯帝國的第四任哈里發(fā) 。
阿里也是穆罕默德的女婿，上面說過奧斯曼也是穆罕默德的女婿，但是阿里與奧斯曼可不一樣，因?yàn)樗耸悄潞蹦碌呐鲋猓€與穆罕默德同出自阿拉伯著名的哈希姆家族，是先知穆罕默德的堂弟，可謂是親上加親，所以阿里的繼位正統(tǒng)性要強(qiáng)得多 。
阿拉伯帝國歷經(jīng)四代哈里發(fā)，由于這四位哈里發(fā)并無血緣關(guān)系，因此他們也被稱為是神權(quán)共和 。
阿里的繼位，讓伊斯蘭教和阿拉伯帝國的大權(quán)終于回到哈希姆家族的手中，但是阿里并沒有給阿拉伯帝國帶來穩(wěn)定，帝國高層內(nèi)斗仍然激烈，幾年后，阿里也遭到刺殺，阿拉伯帝國出現(xiàn)了最高權(quán)力真空，此后各大實(shí)力派開展了爭奪，最終第三任哈里發(fā)奧斯曼的侄子，此前被奧斯曼任命的敘利亞總督穆阿維亞，擊敗了阿里的兒子哈桑，取得了斗爭的勝利，成為的新的哈里發(fā) 。
穆阿維亞隨后建立了阿拉伯帝國的第一個(gè)王朝倭馬亞王朝，開始了哈里發(fā)的家族的傳承 。
吃瓜群眾可能會問，說好的講遜尼派和什葉派的區(qū)別，怎么講了這么多的廢話？
各位看官，別著急，兩大派別的分裂接下來就出現(xiàn)了 。
分裂從最高權(quán)力的爭奪開始阿里被殺，穆阿維葉的上位，這樣殘酷的政治斗爭，可不僅是新王朝的建立，還有另外一個(gè)更加巨大而深遠(yuǎn)的影響就是伊斯蘭教的徹底分裂 。
倭馬亞王朝建立后，尊崇穆罕默德為先知，但是也承認(rèn)阿布、歐麥爾、奧斯曼、阿里為四大哈里發(fā)，而倭馬亞王朝是四大家族的傳承，認(rèn)同這樣觀點(diǎn)的就是遜尼派 。
但是對于阿里被刺殺不滿，而且反對倭馬亞王朝的那些信徒們，他們僅僅尊崇穆罕默德為先知，不承認(rèn)中間的三位哈里發(fā)的合法正統(tǒng)性，而僅承認(rèn)阿里為真主伊斯蘭教繼承人 。他們的這個(gè)派別就是什葉派 。
什葉派也不再尊稱他們的領(lǐng)袖為哈里發(fā)，而稱之為伊瑪目，他們尊阿里為第一代伊瑪目，什葉派和遜尼派互相敵視，認(rèn)為對方是真主的叛教者，互為仇敵，彼此仇視 。
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