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我沒(méi)有頭 什么人沒(méi)有頭

我是小七,一個(gè)喜歡《山海經(jīng)》與妖魔鬼怪的四川姑娘 。要解答這個(gè)問(wèn)題,首先我們要思考另外一個(gè)問(wèn)題就是神話(huà)是怎么來(lái)的?其實(shí)最原始的神話(huà)就是從宗教里面衍生的,是到目前為止宗教和神話(huà)哪個(gè)先產(chǎn)生,目前還沒(méi)有一個(gè)非

我沒(méi)有頭 什么人沒(méi)有頭


我是小七,一個(gè)喜歡《山海經(jīng)》與妖魔鬼怪的四川姑娘 。
要解答這個(gè)問(wèn)題,首先我們要思考另外一個(gè)問(wèn)題就是神話(huà)是怎么來(lái)的?
其實(shí)最原始的神話(huà)就是從宗教里面衍生的,是到目前為止宗教和神話(huà)哪個(gè)先產(chǎn)生,目前還沒(méi)有一個(gè)非常能確定的定論,這個(gè)問(wèn)題就像世界性難題是先有雞還是先有蛋一樣,說(shuō)先有雞有先有雞的道理說(shuō)先有蛋也有先有蛋的道理 。
說(shuō)是宗教先產(chǎn)生的呢,他們的理論大概就是沒(méi)有宗教哪來(lái)的神話(huà)?因?yàn)樽诮痰男枰庞辛松裨?huà)的誕生 。
我沒(méi)有頭 什么人沒(méi)有頭


說(shuō)神話(huà)先產(chǎn)生的理由則是,因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)期人們的智力啊,勞動(dòng)力以及各方面對(duì)世界的認(rèn)知都是非常有限以及狹隘,比如風(fēng)火雷電生殖和繁衍這些他們不能理解也無(wú)法說(shuō)明的自然現(xiàn)象他們就冠以神的名稱(chēng)進(jìn)行解釋 。
慢慢的這些對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行解釋的過(guò)程就形成了神話(huà),這些出現(xiàn)在神話(huà)中的人物也就成了大家所崇拜尊崇的對(duì)象,他們就一點(diǎn)一點(diǎn)的被推上神臺(tái),變成了最原始宗教的代表人物 。
其實(shí)我認(rèn)為比較科學(xué)的說(shuō)法是宗教和神話(huà)其實(shí)是伴隨著產(chǎn)生的 。
他們應(yīng)該是不分先后相互偎依共同成長(zhǎng)的,這中間又夾雜著歷史的進(jìn)程以及歷史人物演變成神的過(guò)程 。
比如說(shuō)我們的創(chuàng)世女神女?huà)z在神話(huà)傳說(shuō)中他比較經(jīng)典的故事就是造人和補(bǔ)天,它所解決的問(wèn)題就天怎么來(lái)的人是怎么來(lái)的?
但是根據(jù)考據(jù)女?huà)z形象的來(lái)源很可能是來(lái)自于遠(yuǎn)古的一個(gè)削骨祭祀的習(xí)俗,這是削骨祭祀的習(xí)俗,很明顯的就能看出原始宗教活躍的痕跡;而另一種關(guān)于女?huà)z來(lái)源的說(shuō)法則更容易被大多數(shù)人所接受,這種說(shuō)法則說(shuō)是女?huà)z很可能是遠(yuǎn)古母系社會(huì)時(shí)某個(gè)部落的首領(lǐng),隨著歷史的變革它慢慢在口耳相傳的過(guò)程中歷史變?yōu)樯裨?huà),而女?huà)z也有一個(gè)部落首領(lǐng)慢慢變成了一個(gè)創(chuàng)世女神 。
比如說(shuō)神話(huà)傳說(shuō)夸父追日,要解答的自然現(xiàn)象就是太陽(yáng)從哪里來(lái)又要到哪里去 。
其實(shí)這樣的疑問(wèn)可能在我們很小的時(shí)候很多人可能都想過(guò),但是在夸父追日故事中我只看到了為追日而亡的夸父,隨著夸父的死亡這個(gè)問(wèn)題也成了無(wú)解,知道現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展我們才大約測(cè)量出了地球和太陽(yáng)之間的一個(gè)距離,即使以光的速度飛行是人類(lèi)有生之年不可能達(dá)到的遠(yuǎn)方 。
對(duì)這樣的問(wèn)題古人不可能解答出來(lái),所以他們就只能以當(dāng)時(shí)某一個(gè)事列作為代表來(lái)進(jìn)行解讀,所以在今天我就看到夸父窮其一生,可是在春運(yùn)途中仍舊沒(méi)有解答太陽(yáng)從哪里來(lái)又要到哪里去這個(gè)世界性的難題 。
我沒(méi)有頭 什么人沒(méi)有頭


再舉一個(gè)例子,就是鉆木取火,這個(gè)神話(huà)所要講解的自然知識(shí)就是火是怎么來(lái)的 。
學(xué)過(guò)初中物理的同學(xué)都知道摩擦?xí)r能起火的 。上古時(shí)期的人,人類(lèi)最開(kāi)始所用的火石是來(lái)自于雷電產(chǎn)生的天火,可是這種取火方式是非常局限的,而且必須看天吃飯,并不是每一次雷電都能產(chǎn)生大火,所以他們拼命的保存火種 。
可是燃燒的火焰其實(shí)是非常難以保存的,火太大無(wú)論是在過(guò)去,還是現(xiàn)在來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非??膳碌臑?zāi)難 ?;鹛t容易熄滅,非常不利于上古時(shí)代的人生產(chǎn)和生活 。
后來(lái)他們根據(jù)長(zhǎng)期的實(shí)踐這兩個(gè)物體放在一塊進(jìn)行摩擦能產(chǎn)生火焰,所以就產(chǎn)生了鉆木取火這個(gè)神話(huà)故事 。

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