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美人魚，又稱人魚、鮫人（中國古名），是一種長著人身魚尾的神秘水生動物，多生活在海洋的水域之中，常出現(xiàn)在童話、神話、玄幻小說以及古代傳說、史書記載之中，也是一種著名的藝術(shù)形象。關(guān)
美人魚，又稱人魚、鮫人（中國古名），是一種長著人身魚尾的神秘水生動物，多生活在海洋的水域之中，常出現(xiàn)在童話、神話、玄幻小說以及古代傳說、史書記載之中，也是一種著名的藝術(shù)形象。
關(guān)于美人魚的傳說，很多人都很熟悉，都說：美人魚是海的女兒，所以，她出現(xiàn)在海里，或者是水中。這些并不奇怪，奇怪的是，在近年來的考古界有這樣一個驚奇的發(fā)現(xiàn)：在古代的很多墓葬之中，也會出現(xiàn)美人魚的圖案、造型等。

那么，古墓中為什么會出現(xiàn)美人魚的身影？這些透露著詭異氣息的美人魚，不僅形成了古墓中的一道神奇景觀，還帶來了諸多的疑問：它們到底是從何而來的？
最早將美人魚與墓葬相互關(guān)聯(lián)起來的人是司馬遷，在他的《史記》中就有這樣的記載：“用人魚膏作為燈燭的芯，可以保持火光長久不滅，這也就是人們熟悉的長明燈了 ?！辈贿^，這樣的說法，在有些人看來，只不過是小說中的杜撰罷了，不能信以為真，其目的，主要是為了渲染秦始皇的神秘感。
然而，實際上，這里說的人魚，并不是我們現(xiàn)在意義上認(rèn)為的人魚，也不是神話故事中，那種半人半魚的怪物。而是在現(xiàn)實中，真實存在的一種動物，就是“鯢魚”，也就是人們口中的“娃娃魚” 。這是一種水陸兩棲的動物，跟蜥蜴差不多，身體長度可達(dá)到兩米多。
在《山海經(jīng)》中，對于這種動物也有記載，描述其：有四個足，叫聲好像嬰兒啼哭。或許是因為娃娃魚四肢肥大，頭部扁圓，叫聲又跟嬰兒頗為相似的原因，所以，給人半人半魚的錯覺。在原始社會中，人們通過已經(jīng)掌握的提煉技術(shù)，從娃娃魚身體中提取魚油脂，用來照明使用。
正是因為在遠(yuǎn)古燈光中，娃娃魚有這種延長燃燒時間的作用，這也給娃娃魚帶來了幾分神秘之感，同時，也讓其數(shù)量銳減。

【世界上有美人魚嗎？】

因為在古代，每一盞長明不熄的燈火之下，都有大量娃娃魚肥碩躍動的身影。
除了《山海經(jīng)》中對于人魚故事的描述之外，在中國古代的墓葬藝術(shù)品中，也少不了人魚的身影。比如：在漢代的墓葬之中，其石壁的畫像上，就經(jīng)常出現(xiàn)半人半魚的怪物造型。之所以繪制這樣的圖案，主要是因為人們希望用人魚來指引墓主人的“靈魂升天”，這體現(xiàn)的是對墓主人的一種美好祝愿。
對于人魚這一功能的傳說，可以在《山海經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》中找到。關(guān)于這樣的傳說，在古代也不占少數(shù) 。而且，在古人的眼中，生活在水里的精靈，必然是魚的形狀。而且，在古人的觀念當(dāng)中，地上有的，天上必然會有，所以，人間的魚飛升成仙，去往天界之后，依然會生活在天河之內(nèi) 。
李白的詩中，有云：“黃河之水天上來”，正是因為上下游這種地勢的落差，才讓人們產(chǎn)生了這種河水從天而降的感覺。而在河水之中，半人半魚的神靈，也會將河水當(dāng)做通天的渠道，從而，引領(lǐng)人們的靈魂升上天宮。
可以說，在墓葬之中的人魚圖畫，其背景也多為波光粼粼的湖面，這便預(yù)示了這圖樣具有承接天上和人間的特殊功能。