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后赤壁賦賞析 趙孟頫后赤壁賦賞析

云知道

【原文】《醉翁亭記》歐陽修環(huán)滁皆山也 。其西南諸峰，林壑(hè)尤美 。望之蔚然而深秀者，瑯琊也 。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也 。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也 。作亭者誰？山
【原文】
《醉翁亭記》歐陽修
環(huán)滁皆山也 。其西南諸峰，林壑(hè)尤美 。望之蔚然而深秀者，瑯琊也 。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也 。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也 。作亭者誰？山之僧智仙也 。名之者誰？太守自謂也 。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也 。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。山水之樂，得之心而寓之酒也 。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也 。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也 。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也 。臨溪而漁，溪深而魚肥 。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也 。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也 。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也 。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也 。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也 。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也 。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也 。太守謂誰？廬陵歐陽修也 。

后赤壁賦賞析 趙孟頫后赤壁賦賞析


【譯文】
環(huán)繞滁州的，盡是山 。那西南的幾座山峰，森林溝壑更美 。一眼望去郁郁蔥蔥，幽深秀麗的，那是瑯琊山 。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉 。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭 。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙 。給它取名的又是誰呢？是自號“醉翁”的那個太守 。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁” 。其實，醉翁的意圖并不在喝酒，而在欣賞山水的美景 。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會在心里而又寄托在酒中的 。
有時太陽升起，山林中云氣散盡；浮云歸來，巖洞里暮色蒼茫 。黑暗與光明交替變化的，那是山中的黎明與黃昏 。野花怒放發(fā)出清香，樹木茂盛深秀成蔭，風高霜白，水落石出，那是山中的四季 。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的 。
至于背扛肩挑的人在路邊歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)，老老少少往返不斷的，那是滁州百姓來這里游玩 。到溪邊釣魚，溪水深因此魚也肥；用釀泉造酒，泉水清因此酒也香，還有野味蔬果，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席 。宴飲酣暢的樂趣，不在于琴弦簫管；投射的中了，下棋的勝了，只見酒杯和籌碼交錯雜陳，人們站起坐下大聲喧鬧，那是賓客們樂極了 。這時，有個蒼顏白發(fā)的老人，昏昏然地坐在人們中間，那是太守醉了 。
不久，太陽下山了 。只見人影散亂，那是賓客們跟隨太守回去了 。樹林逐漸陰暗起來，陣陣鳥鳴聲忽上忽下，那是游人走后鳥兒在歡樂地跳躍，然而鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂 。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守是把能使人們快樂作為快樂的啊 。在酣醉的時候能與人們一起快樂，酒醒之后又能寫文章敘述這些事情的，那是太守 。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊 。

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