“問世間 ， 情為何物 ， 直教人生死相許”最初寫的是一對大雁的愛情 ?！皢柺篱g ， 情為何物 ， 直教人生死相許”出自金朝詞人元好問 ， 寫于公元1205年 。詩人在赴并州應(yīng)試途中時 ， 聽聞了一只大雁為了自己被捕殺的伴侶殉情而死的故事 ， 而后寫下了這首詞 。
摸魚兒·雁丘詞
元好問 〔金朝〕
乙丑歲赴試并州 ， 道逢捕雁者云：“今旦獲一雁 ， 殺之矣 。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去 ， 竟自投于地而死 。”予因買得之 ， 葬之汾水之上 ， 壘石為識 ， 號曰“雁丘” 。同行者多為賦詩 ， 予亦有《雁丘詞》 。舊所作無宮商 ， 今改定之 。
問世間 ， 情是何物 ， 直教生死相許?
天南地北雙飛客 ， 老翅幾回寒暑 。
歡樂趣 ， 離別苦 ， 就中更有癡兒女 。
君應(yīng)有語：渺萬里層云 ， 千山暮雪 ， 只影向誰去?
橫汾路 ， 寂寞當年簫鼓 ， 荒煙依舊平楚 。
招魂楚些何嗟及 ， 山鬼暗啼風雨 。
天也妒 ， 未信與 ， 鶯兒燕子俱黃土 。
千秋萬古 ， 為留待騷人 ， 狂歌痛飲 ， 來訪雁丘處 。
譯文
天啊!請問世間的各位 ， 愛情究竟是什么 ， 竟會令這兩只飛雁以生死來相對待?
南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛 ， 任它多少的冬寒夏暑 ， 依舊恩愛相依為命 。
比翼雙飛雖然快樂 ， 但離別才真的是楚痛難受 。到此刻 ， 方知這癡情的雙雁竟比人間癡情兒女更加癡情!
相依相伴 ， 形影不離的情侶已逝 ， 真情的雁兒心里應(yīng)該知道 ， 此去萬里 ， 形孤影單 ， 前程渺渺路漫漫 ， 每年寒暑 ， 飛萬里越千山 ， 晨風暮雪 ， 失去一生的至愛 ， 形單影只 ， 即使茍且活下去又有什么意義呢?
這汾水一帶 ， 當年本是漢武帝巡幸游樂的地方 ， 每當武帝出巡 ， 總是簫鼓喧天 ， 棹歌四起 ， 何等熱鬧 ， 而今卻是冷煙衰草 ， 一派蕭條冷落 。
武帝已死 ， 招魂也無濟于事 。女山神因之枉自悲啼 ， 而死者卻不會再歸來了!
雙雁生死相許的深情連上天也嫉妒 ， 殉情的大雁決不會和鶯兒燕子一般 ， 死后化為一抔塵土 。
【問世間情為何物 直教人生死相許最初寫的是 問世間情為何物 直教人生死相許最初寫的是什么】將會留得生前身后名 ， 與世長存 ?？窀杩v酒 ， 尋訪雁丘墳故地 ， 來祭奠這一對愛侶的亡靈 。
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