杜環(huán)字叔循其先廬陵人文言文翻譯：杜環(huán)，字叔循，祖先是廬陵人 。該句出自明代宋濂的一篇散文《杜環(huán)小傳》 。該書在文中通過對比，顯示了杜環(huán)的品格的可貴，也得到了別人的稱贊 。
《杜環(huán)小傳》原文杜環(huán)，字叔循 。其先廬陵人，傳父一元游宦江東，遂家金陵 。一元固善士，所與交皆四方名士 。環(huán)尤好學，工書，謹傷，重然諾，好周人急 。
父友兵部主事常允恭死于九江，家破 。其母張氏，年六十余，哭九江城下，無所歸 。有識允恭者，憐其老，告之曰：“今安慶守譚敬先，非允恭友乎?盍往依之?彼見母，念允恭故，必不遺棄母 。”母如其言，附舟詣譚 。譚謝不納 。母大困，念允恭嘗仕金陵，親戚交友或有存者，庶萬一可冀 。復(fù)哀泣從人至金陵，問一二人，無存者 。因訪一元家所在，問：“一無今無恙否?”道上人對以：“一元死已久，惟于環(huán)存 。其家直鷺洲坊中，門內(nèi)有雙桔，可辨識 ?！?br /> 母服破衣，雨行至環(huán)家 。環(huán)方對客坐見母，大驚，頗若嘗見其面者 。因問曰：“母非常夫人乎?何為而至于此?”母泣告以故環(huán)亦泣，扶就座，拜之，復(fù)呼妻子出拜 。妻馬氏解衣更母濕衣，奉糜食母，抱衾寢母母問其平生所親厚故人，及幼子伯章 。環(huán)知故人無在者，不足付，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止為母訪之 。茍無人事母，環(huán)雖貧，獨不能奉母乎?且環(huán)父與允恭交好如兄弟，今母貧困，不歸他人，而歸環(huán)家，此二父導(dǎo)之也 。愿母無他思 。”時兵后歲饑，民骨肉不相保 。母見環(huán)家貧，雨止，堅欲出問他故人 。環(huán)令媵女從其行 。至暮，果無所遇而返，坐乃定 。
環(huán)購布帛，令妻為制衣衾 。自環(huán)以下，皆以母事之 。母性褊急，少不愜意，輒詬怒 。環(huán)私戒家人，順其所為，勿以困故輕慢與較 。母有痰疾，環(huán)親為烹藥，進匕箸;以母故，不敢大聲語 。
越十年，環(huán)為太常贊禮郎，奉詔祀會稽 。還，道嘉興，逢其子伯章，泣謂之曰：“太夫人在環(huán)家，日夜念少子成疾，不可不早往見 。”伯章若無所聞，第曰：“吾亦知之，但道遠不能至耳 ?！杯h(huán)歸半歲，伯章來 。是日，環(huán)初度 。母見少子，相持大哭 。環(huán)家人以為不祥，止之 。環(huán)曰：“此人情也，何不祥之有?”既而伯章見母老，恐不能行，競給以他事辭去，不復(fù)顧 。環(huán)奉母彌謹 。然母愈念伯章，疾頓加 。后三年，遂卒 。將死，舉手向環(huán)曰：“吾累杜君，吾累杜君!愿杜君生子孫，咸如杜君 ?！毖越K而氣絕 。環(huán)具棺槨殮殯之禮，買地城南鐘家山葬之，歲時常祭其基云 。
環(huán)后為晉王府錄事，有名，與余交 。
史官曰：交友之道難矣!翟公之言曰：“一死一生，乃知交情 ?！北朔沁^論也，實有見于人情而云也 。人當意氣相得時，以身相許，若無難事;至事變勢窮，不能蹈其所言而背去者多矣!況既死而能養(yǎng)其親乎?吾觀杜環(huán)事，雖古所稱義烈之士何以過 。而世俗恒謂今人不逮古人，不亦誣天下士也哉!
《杜環(huán)小傳》譯文杜環(huán)，字叔循，祖先是廬陵人，他隨侍父親杜一元遠游到江東作官，于是就在金陵定居 。杜一元本來就是位好人，他所交往的人都是各地方的知名人士 。杜環(huán)特別好學，擅長書法;個性謹慎而又有節(jié)制，很守信用，喜歡去救助別人的急難 。
杜環(huán)父親的朋友兵部主事常允恭在九江死掉，家庭破碎 。常母張氏，年紀六十多歲，在九江城下痛哭，無家可歸 。有認識常允恭的人，可憐常母年紀老邁，就告訴她說：“現(xiàn)在的安慶太守譚敬先，不正是常允恭的朋友嗎?何不前去投靠，他看到了您，顧念和常允恭的舊交情，必定不會拋棄您 ?！背Ｄ刚漳侨说脑捜プ?，搭船去見譚敬先，譚卻謝絕而不肯接納 。常母處境大為困窘 。常母想到允恭曾經(jīng)在金陵作過官，那兒也許還有親戚、朋友活在世上，還有萬分之一的希望，就再度哭哭啼啼隨人到金陵 。打聽過一二人都已經(jīng)不在了，于是就向人打聽杜一元家在哪里，問：“杜一元現(xiàn)在可安好嗎?”路上的人回答她說：“杜一元已經(jīng)死很久了，只有他兒子杜環(huán)還活著;他家就在鷺洲坊里頭，門內(nèi)有兩株橘子樹可以辨認 。”
