日本免费全黄少妇一区二区三区-高清无码一区二区三区四区-欧美中文字幕日韩在线观看-国产福利诱惑在线网站-国产中文字幕一区在线-亚洲欧美精品日韩一区-久久国产精品国产精品国产-国产精久久久久久一区二区三区-欧美亚洲国产精品久久久久

諫太宗十思疏第三段翻譯 諫太宗十思疏第三段的翻譯( 三 )


做國君的人,如果真的能夠做到一見到能引起自己喜好的東西就要想到用知足來自我克制,將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要謙虛并加強(qiáng)自我約束,害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠處于眾多河流的下游,喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面,擔(dān)心意志松懈就想到做事要慎始慎終 。擔(dān)心言路不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見,考慮到朝中可能會(huì)出現(xiàn)讒佞奸邪就想到使自身端正才能罷黜奸邪,施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng),動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰 。全面做到這十件應(yīng)該深思的事,弘揚(yáng)這九種美德,選拔有才能的人而任用他,挑選好的意見而聽從它 。那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁愛的人就能散播他的恩惠,誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠 。文臣武將爭先恐后前來效力,國君和大臣沒有大事煩擾,可以盡情享受出游的快樂,可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長壽,皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再說什么,天下人就已經(jīng)都有教化了 。為什么一定要自己勞神費(fèi)思,代替臣下管理職事,役使自己靈敏、明亮的耳、眼,減損順其自然就能治理好天下的大道理呢!

諫太宗十思疏第三段翻譯 諫太宗十思疏第三段的翻譯


《諫太宗十思疏》賞析文章一開始,作者運(yùn)用了排喻的手法,作者首先舉出“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”兩組比喻,從而引出了“思國之安者,必積其德義” 。作者先設(shè)置這樣兩個(gè)形象性和哲理性都很強(qiáng)的比喻,而后引出了自己要表達(dá)的真實(shí)意圖,這種手法的應(yīng)用具有很強(qiáng)的說服力 。
全篇以“思國之安者,必積其德義”為中心展開論述 。先從正反兩方面進(jìn)行論述,提出為君必須“居安思危,戒奢以儉”的結(jié)論 。然后提醒太宗,守成之君易失人心 。因在“殷憂”時(shí)易“竭誠以待下”;而在“得志”時(shí)則會(huì)“縱情以傲物”,便有“覆舟”之危 。
由此提出“積德義”必須“十思” 。著重規(guī)勸太宗對(duì)于物質(zhì)享受要適度,在自身修養(yǎng)上要“謙沖”,在用人上要“虛心納下”,在行施法制上要不計(jì)個(gè)人恩怨 。結(jié)尾歸結(jié)出治國方法的關(guān)鍵在于知人善任,選拔人才,達(dá)到“垂拱而治”的理想境界 。作者的這些主張,為唐太宗所采納,有助于成就唐王朝的“貞觀之治” 。
全篇以“思”字作為貫穿行文線索,脈絡(luò)分明,條理清晰 。文中多用比喻,把道理說得生動(dòng)形象;并采用排比、對(duì)仗,句式工整,氣理充暢 。
《諫太宗十思疏》創(chuàng)作背景唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為 。公元627年李世民即位,改元貞觀 。在貞觀初年,他借鑒隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利于國計(jì)民生的政策 。經(jīng)過十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來,加上邊防鞏固,內(nèi)外無事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái) 。
魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在貞觀十一年(637)的三月到七月,魏征給唐太宗連上了四份奏章,《諫太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也稱“論時(shí)政第二疏” 。
唐太宗看了猛然警醒,寫了《答魏征手詔》,表示從諫改過 。這篇文章被太宗置于案頭,奉為座右銘 。貞觀十三年,魏征又上《十漸不克終疏》,直指太宗十個(gè)方面行為不如初期謹(jǐn)慎,被太宗書于屏風(fēng)之上 。
《諫太宗十思疏》作者介紹魏征,唐初政治家 。字玄成,館陶(今屬河北)人 。少年出家 。曾參加隋末農(nóng)民起義 。后入唐為太子洗馬 。太宗即位后,被擢為議諫大夫,歷任秘書監(jiān)、侍中等職 。參預(yù)朝政,先后向太宗陳諫二百余事,是歷史上有名的敢諫之臣 。

推薦閱讀