【先驗(yàn)論和經(jīng)驗(yàn)論的區(qū)別】
先驗(yàn)論與經(jīng)驗(yàn)論的區(qū)別如下：
1、先驗(yàn)論是一場(chǎng)出現(xiàn)在美國(guó)的年輕知識(shí)分子中的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)了人的善良品質(zhì)、創(chuàng)造力、以及自我發(fā)展的潛力，同唯物主義反映論根本對(duì)立，其認(rèn)為人的知識(shí)是先于感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、先于社會(huì)實(shí)踐的東西；
2、經(jīng)驗(yàn)論是一種認(rèn)識(shí)論的理論或?qū)W說(shuō)，又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)主義，經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是人的一切知識(shí)或觀念的唯一來(lái)源，片面地強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)或感性認(rèn)識(shí)的作用和確實(shí)性，往往以這樣或那樣的方式，貶低乃至否定理性認(rèn)識(shí)的作用和確定性 。
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