認為自己對 ， 別人不對 ， （這是）世俗人的共同毛病 ， 學習有未貫通（不理解的地方） ， （卻）偏偏以為理解 ， （所持的）道理有不穩(wěn)妥（的地方） ， （卻）胡亂地憑主觀猜測 ， 像這樣 ， 就終生幾乎（都）沒有（什么）可問的事（了） 。（對）比自己道德才能高的人 ， （就）妒忌他 ， 不愿意向他問 ， （對）不如自己的人 ， （就）輕視他 ， （認為）不值得向他問 ， （對）同自己水平相同的人 ， 抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他 ， 不甘愿向他問 ， 像這樣 ， 就天下幾乎沒有可以問的人了 。（什么）人（都）不值得佩服了 ， （什么）事（都）沒有可疑的了 ， 這只是自以為是罷了 。自以為是 ， 那錯誤還是小的；自己知道自己的淺薄卻嚴密地掩蓋自己的過錯 ， 寧愿讓學習最終不進步 ， （也）不愿意虛心向別人請教 ， 這樣危害自己的內(nèi)心修養(yǎng) ， （錯誤可就）大了 ， 而陷入這（種大錯誤）的人常常（占）十分之八九 。
不這樣（的話） ， 就所問的（也）不是（他）所學的：（如）問（一些）天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經(jīng)明白的（問題 ， 卻故意拿它） ， 問別人 ， 來試試那人的才能；（或者）非常難解答的事情問別人 ， 來逼使那人難堪 。如果不是這樣 ， （或者）即使有與自己思想品德修養(yǎng)有密切關系的事情 ， 可以收到得到教益的效果的 ， 要壓低一下自己的尊嚴（虛心向別人請教）也不能做到 。唉！學習之所以不能接近古人 ， 不是（正）由于這（原因）嗎？
而且不喜愛問的人 ， （是）由于不能虛心；不能虛心（是）由于不誠心實意喜愛學習 。也不是不專心用功的緣故 ， 他學習的不是古代儒家學習的（東西） ， 他喜愛的也不是古代儒家喜愛的（東西） ， 不善于問是理所當然的 。
【智者千慮的下一句】聰明的人考慮一千次 ， （也）一定會出現(xiàn)一次錯誤 。圣人所不了解（的事物） ， 普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的 ， 圣人不一定能做 。真理不專門存在于某人 ， 學習是沒有止境的 ， 那么 ， 問可以少得了嗎？《周禮》（說） ， 朝堂之外（要）詢問百姓（對朝政的意見） ， 國家的大事還問到平民 。所以貴人可以問身份低的人 ， 道德才能高的人可以問道德才能低的人 ， 老人可以問年輕的人 ， 只考慮道德學問方面的成就罷了 ?？孜淖硬灰韵虮人拖碌娜苏埥虨閻u辱 ， 孔子認為他道德學問高 。古人把問作為美德 ， 而并不認為它是可恥的 ， 后代的君子反而爭先把問當作恥辱 ， 那么古人所深深地（感到）羞恥的（事） ， 后代人卻做著而不以為恥的（就）多了 ， 可悲?。?br />
推薦閱讀
- 焯水的花蛤冷藏還是冷凍
- 智者千慮必有一失的下一句
- 帶厚字的男孩名字
- 對喉嚨好的水果
- 好聽又響亮的網(wǎng)名
- 有利于生男孩的堿性食物
- 臘肉炒蒜苗的烹飪方法
- 好聽的簡短二字網(wǎng)名
- 好聽的帶風字的網(wǎng)名
- 肉腸的烹飪方法