想要了解藏傳佛教 , 首先就需要了解一下什么是密宗 , 以及密宗的一些相關內容 。

密宗起源于印度 , 是大乘佛法中顯密通途的學問 。一般認為在7世紀中葉《大日經》和《金剛頂經》出現后 , 密宗才得以成為獨立的宗派 。
大乘佛教的核心:菩提心
印度的大乘佛教 , 在佛陀涅繁后500年到1000間漸漸產生 。追溯到原始佛教 , 其中已經含有大乘思想 。到部派佛教時期 , 眾部與上座部各部派都以重視立論著學為主 , 佛教因此逐漸偏重于義理的研究反而遠離了佛法的實踐 。于是 , 大乘佛法行者重新思考佛陀教化的本意 , 提倡落實以大悲心為基礎的菩薩道 。
菩薩道最核心的內容是菩提心——但愿眾生皆離苦 , 不為自身求安樂 。它不但要追求自身的解脫 , 還要以出世的心情 , 跳進人間的地獄火坑去拯救眾生;不但要度化善人 , 也要度化惡魔 。所以說 , 大乘思想宛如圣潔的蓮花 , 不僅長在高遠的圣地 , 而且也要在污濁爛泥中開花結果 。
大乘三派與密宗的形成
大乘佛教自創(chuàng)立以來 , 在其發(fā)展過程中 , 分成三個派系:
根據般若的思想 , 產生了中觀學派;
公元1~2世紀 , 龍樹菩薩出世 , 以般若經典為根本 , 造《中論》、《大智度論》《十二門論》等 , 倡導般若空觀 , 破邪顯正 , 大樹法幢 , 展現大乘佛教富麗宏偉的思想 , 衍生成大乘空宗 , 即中觀派 , 這一派成為公元3~4世紀間印度佛教的主流 。
根據唯識的思想 , 產生了瑜伽學派;
公元4~5世紀 , 無著、世親二大論師出世 , 認為當時印度偏執(zhí)“一切皆空”為流弊 , 獨幟大乘“有”義 , 主張用瑜伽修行的方法達到解脫 , 開創(chuàng)印度大乘“有宗”瑜伽行派 。此派有《瑜伽師地論》、《分別瑜伽論》、《大乘莊嚴論》、《辯中邊論》及《金剛般若論》等五部大論 。
根據唯心的思想 , 產生了如來藏學派 。
這三大學派又可歸納為二類:
第一是“空的” , 叫中觀派;
第二是“有的” , 分為唯識的“有”和唯心的“有” , 唯識的“有”叫瑜伽派 , 唯心的“有”叫如來藏派 。
中觀學派和瑜伽學派相結合 , 為密宗的形成提供了一套完整精密的理論 。

密宗源流分解圖
印度密宗的盛衰
公元7世紀中葉 , 密宗在印度成為一個獨立的宗派 , 最初流行于印度西南、德干高原 , 后來又傳向印度南部和東北 , 以超覺寺為中心 , 由于當時波羅王朝的大力支持而飛速發(fā)展 。
直到11世紀 , 西亞突厥系的伊斯蘭軍隊侵入南亞次大陸以后 , 密宗分出了時輪教 。時輪教認為 , 現實世界就像時間的車輪一樣 , 倏忽即逝 , 只有信仰宇宙的絕對者——本初佛大日如來(Adibuddha)才能從現在、過去、未來三世限定的迷妄中解脫出來 。時輪教使印度佛教變?yōu)橐簧裾撟诮?nbsp;, 但這已是印度佛教發(fā)展的最后階段了 。在時輪教出現后不久 , 中印度的佛教寺院受到入侵軍隊的徹底摧毀 , 佛教在印度也就衰落了 。
