每年正月十五是元宵節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日 。每逢佳節(jié)來臨，張燈處處裝飾，空氣中飄著元宵的香甜香氣 。當(dāng)人們品嘗節(jié)日食物時(shí)，他們必須帶著家人出去欣賞燈籠 。這是元宵節(jié)有著悠久歷史的習(xí)俗 。所以今天，讓我們來看看為什么以及元宵節(jié)什么時(shí)候開始賞燈 。
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的起源，有幾種說法 。一種說法是，在永平漢明帝時(shí)期，曾經(jīng)有過元宵節(jié)燒燈籠的習(xí)俗，始于漢代 。因?yàn)槊鞯鄢缟蟹鸾蹋》瓴虗謴挠《葰w來求佛，說是正月十五在漠河陀，印度，僧人聚集朝拜佛教文物，是參加佛教的好日子 。
【燈籠的歷史文化 燈籠的歷史和由來】為了弘揚(yáng)佛教，虔誠的漢明帝在正月十五晚上下令在宮殿和寺廟里“點(diǎn)燈示佛” 。從此，元宵節(jié)放燈籠的習(xí)俗從原來只在宮廷舉行，流傳到民間 。也就是每年農(nóng)歷正月十五，無論是士族還是老百姓都會掛燈，城市和農(nóng)村的燈都會徹夜亮著 。
燈籠的歷史和由來（燈籠的歷史文化）
元宵節(jié)燒燈籠、看燈籠的另一種說法是，元宵節(jié)燒燈籠的習(xí)俗起源于道教的“三元說，即農(nóng)歷正月十五是上元，農(nóng)歷七月十五是中原，十月十五是下元，而掌管“三元”的官員是天、地、人的官員，其中的天官是幸福的，所以元宵節(jié)應(yīng)該燒燈籠 。
元宵節(jié)在唐朝中期成為了一種習(xí)俗 。唐玄宗在出生第二年的正月十五重新開放宵禁，并訂購了數(shù)千盞燈籠，這使得張燈成為三個(gè)晚上的臨時(shí)亮點(diǎn) 。到了北宋乾德時(shí)期，點(diǎn)燈時(shí)間增加到了五夜 。從14日到18日 。更繁榮 。所以有“宋唐元燈隋”之說 。而且宋代出現(xiàn)了燈謎，將燈謎與燈綁在一起，使人們在燈謎的陪伴下享受燈籠，增添了更多的趣味 ?！盁糁i”這個(gè)詞就是由此而來的 。
明朝永樂七年，朝廷發(fā)布圣旨：“元宵節(jié)十一日開始，放十天假 。”它成為歷代最長的元宵節(jié)，也形成了全國性的節(jié)日 。清朝時(shí)，元宵節(jié)改為四天，但盛況不減 。從正月初一開始，“十三日、十四日、十四日、十五日 。”直到“十八燈落”，整個(gè)的春節(jié)才告一段落 。
元宵節(jié)掛燈賞燈的傳說
西漢時(shí)期，文帝做了一個(gè)夢，夢見玉帝命令火德星君在正月十五燒京城 。文帝非常害怕，所以他召集他的部長們計(jì)劃，東方朔部長表示，他可以向火德星君求情，避免這一難 。正月十五日，火德星君真的拜訪了京城，文帝帶領(lǐng)他的大臣和京城人民向他們鞠躬致意，告訴火德星君不要為了成千上萬的人而焚燒京城 ?；鸬滦蔷蝗躺`涂炭，卻不敢違天理 。
正處于兩難境地時(shí)，東方朔又提出一個(gè)方案 。當(dāng)天晚上，長安內(nèi)外從故宮到人民院，火炬在張燈按照東方朔計(jì)劃點(diǎn)燃，當(dāng)天亮如白晝 ?；鸸庵鄙湓葡?，火德星君看到這一幕就像天火，這種材料足以欺騙玉帝，于是他回到了天堂 。這就是元宵節(jié)的傳說 。
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