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◎劍燒
展覽:Hi浮世繪藝術珍品展
展期:2021.11.5-2022.1.16
地點:上海世貿廣場
日前,名為“Hi 浮世繪”的浮世繪藝術珍品全國巡展首展在上海世茂廣場開幕 。120余幅包括喜多川歌麿、葛飾北齋在內的江戶時代大師的浮世繪真跡作品,可謂誠意滿滿 。此外,不同于按照年代和流派劃分的傳統(tǒng)畫展,本次展覽以“游園會”為概念主題,大師們的真跡作品融入對應的主題,輔以多媒體手段來還原真跡中的經典場景,將江戶時代的自然風光和生活百態(tài)立體化呈現(xiàn) 。
依照學界主流認知,浮世繪興起于日本江戶時代 。作為日本封建社會的晚期,江戶時代經濟的增長導致市井文化繁榮,從而產生了“町人文化” 。町人,可簡單理解為城市新興市民,對應于士農工商階層里的工和商 。町人規(guī)模的壯大,自然會在市場上形成本階層所需要的藝術和娛樂 。與高雅的貴族品位截然不同,町人的審美更“接地氣”,追求更直接、更為個人的享樂,從而促進了更多世俗化藝術的繁榮 。今日說的“江戶三絕”,歌舞伎、相撲和浮世繪,就是町人文化的典范 。
最早的浮世繪可追溯到當時書籍中的線描插畫,直到菱川師宣將繪畫與雕刻相結合,浮世繪才得以獨立的藝術形式呈現(xiàn) 。浮世繪的題材相對廣泛,從之前畫作的貴族生活擴展到平民生活的方方面面 。在今日流傳下來的浮世繪中,可以看到當時人們的家庭生活和衣食住行,可以看到山水風光和社會時事,當然也少不了有基于民間傳說和歷史故事的繪作,可以說浮世繪是呈現(xiàn)江戶時代風貌的一面鏡子 。
本次展覽的第一大重頭戲是喜多川歌麿的美人繪 。美人繪,顧名思義,即以年輕女性為題材的浮世繪作 。作為浮世繪最主要的題材之一,美人繪初期以描繪歌舞伎和花街柳巷的女性為主,后擴大到以描繪日常生活或娛樂的女性為主 。喜多川歌麿的創(chuàng)作生涯正趕上江戶町人文化的盛世,時運加上個人才華,使得他成為美人繪最重量級的宗師畫家 ?!按笫桌L”是他對美人繪的最大貢獻,以他于1793年推出的《歌撰戀之部》系列為代表 。不同于傳統(tǒng)畫作里的全身照,該系列畫作里的女性構圖多以頭部或半身像為主,故而稱之為“大首繪” 。通過細膩的線條和雅致的筆觸,畫作精確捕捉到了當時的社會風尚和女性細膩的心理活動 。本次展出的《物思戀》即出自該系列,從發(fā)髻和裝扮可以看出畫作中的女子為商人妻,茫然的眼神和略帶哀傷的神情、獨身一人的百無聊賴,都被很生動地展現(xiàn)出來 。值得一提的是,他繪畫的女性對象極其廣泛,從藝妓到茶室的姑娘,從哺乳的母親到廚房里的女傭,幾乎各階層的女性都有涉足 。
展覽的第二個重頭戲是歌川國芳以歷史和傳說創(chuàng)作的武者繪 。不同于美人繪,歌川國芳的繪作轉向武士和英雄 。取材于日本民間傳說和鬼怪物語,英雄們上山入海,斬妖除魔,游走江湖,揚善懲惡,造就自己的傳奇 。展覽特意通過多媒體手段將英雄大戰(zhàn)鬼怪的畫面在熒屏上呈現(xiàn)出來,光影互動給觀眾帶來別樣的驚喜 。由于日本和中國一衣帶水,歷史上日本很多創(chuàng)作者都受中國古典文化影響,歌川國芳自不例外 。這次展覽的畫作很大一部分就出自他基于《水滸傳》創(chuàng)作的豪杰百八人系列 。復雜的構圖,粗獷的線條,濃烈的色彩,在歌川國芳的繪作里得以感受日本文化視角下梁山好漢的另類豪情 。
既然是町人文化的一種,浮世繪的內容就免不了跟隨生活的潮流 。經濟繁榮帶來的旅游業(yè)興起,使得“名所繪”火爆一時 。“名所繪”,簡單說就是以風景名勝為主題的浮世繪,既可作為旅游手冊使用,也可以滿足無法旅游的町人對山水的渴望 。此次展覽最重量級的當屬葛飾北齋的集大成之作《富岳三十六景》 ?!陡辉廊啊啡坠?6張,除了廣為人知的名作《神奈川沖浪里》《凱風快晴》《山下白雨》三大名作外,還可以在本系列中看到江戶時期普通人的旅游飲食和耕種等生活場景 。盡管整套繪作名為《富岳三十六景》,但并不只是簡單以富士山為焦點來繪制風景,這里的富士山更多是作為繪作的背景和日本的文化象征,更重要的恐怕是繪作上庶民的生活和工作場景,自然風貌不再是單一的風景畫,而是融入了人的氣息 。畫作中精心的構圖、揮灑自如的線條乃至色彩的選擇都見證了一代大師步入晚年后臻于佳境的創(chuàng)作狀態(tài) 。

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