陳太丘有友期行的期是什么意思“陳太丘與友期行”的“期行”是什么意思是約定的意思 。
《陳太丘與友期》是南朝文學(xué)家的劉義慶的作品 。
原文節(jié)選：陳太丘與友期行，期日中 。過中不至，太丘舍去，去后乃至 。元方時年七歲，門外戲 ?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去 。”
譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午 。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到 。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍 。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了 。”
行文立意
《陳太丘與友期》的主題思想，主要是通過人物的對話來揭示的 。這些人物對話，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特征 。文章寫友人與元方的對話有三句 。第一句“尊君在不？”
開門見山，問得直截了當(dāng)，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽 。第二句“非人哉！”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，展露性格的粗魯 。
第三句“與人期行，相委而去！”看似有理，實則無理 。不自責(zé)自己失約誤期的錯誤，反而委過于人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特征 。
【期行的意思是什么 期行的期是什么意思】文章寫元方與友人的對話也有三句 。第一句“待君久，不至，已去 ?！边@是針對友人的間話而答的 。元方不是正面回答友人提出的問題，在，還是不在 。而是先說“待君久”“不至”，再說“已去”，把父親的 “去”與“等君久”和友人的“不至”聯(lián)系起來 。
與人期行的期是什么意思 陳太丘與友期行原文及翻譯1、與人期行的期釋義：約定 。整句翻譯：和別人相約同行 。
2、出自：《陳太丘與友期行》
【作者】劉義慶 【朝代】南北朝
陳太丘與友期行，期日中 。過中不至，太丘舍去，去后乃至 。元方時年七歲，門外戲 ?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去 。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去 。”元方曰：“君與家君期日中 。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮 ?！庇讶藨M，下車引之 。元方入門不顧 。
3、翻譯：
陳太丘和朋友相約出行，約定在中午 。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到 。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍 。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了 ?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了 ?！痹秸f：“您與我父親約在正午 。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌 ?！迸笥褢M愧，下了車想去拉元方的手 。元方頭也不回地走進(jìn)家門 。
陳太丘與友期行的期是什么意思 陳太丘與友期行的期釋義1、陳太丘與友期行的期是約定的意思 。
2、出處：南朝宋 劉義慶《陳太丘與友期》：“陳太丘有友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至 ?！?br /> 3、譯文：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午 。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了 。離開后朋友才到 。
在陳太丘與友期行中翻譯與人期行的期是什么意思約定 。
方正第五之一、元方答客
（原文）陳太丘與友期行，期日中 。過中不至，太丘舍去，去后乃至 。元方時年七歲，門外戲，客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去 ?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去 ?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮 ?！庇讶藨M，下車引之 。元方入門不顧 。
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