現(xiàn)在大家往地面上看，有許多圓圈 。大家猜猜這是做什么用的？每年正月十五和六月十五，大召的喇嘛都要舉行“跳恰木”的活動，其目的是祈求來年風調(diào)雨順、國泰民安 。為了防止在跳的時候出錯，就在地上畫了圓圈 。大家再看前邊的兩根旗桿，這兩根旗桿被稱為“晾佛桿”，在每年的正月十五，六月十五，大召都要將寺內(nèi)珍藏的一幅長2丈，寬1.5丈的“未來佛”，抬出來掛在佛殿前展晾 。晾佛時，要在佛像前舉行法會，眾僧頌經(jīng)祈禱，演奏法樂，到會信徒頂禮膜拜、敬獻哈達、布施錢物等 。晾佛既能讓百姓瞻仰佛尊，淋浴佛恩，又能使佛像防止蟲蛀 。
在菩提過殿前的西面配殿里供奉的是無量佛，東側(cè)配殿中供奉的是長壽佛 。這里所說的無量佛和長壽佛都是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛 。藏傳佛教認為阿彌陀佛有兩個化身，一為“無量光”，一為“無量壽”，其左脅侍為觀音菩薩，右脅侍為大勢至菩薩 。阿彌陀佛是中國民間最被人們信奉的佛之一 。佛教信徒經(jīng)常念誦的“南無（nā mō）阿彌陀佛”，指的就是阿彌陀佛 ?！澳蠠o”有“致敬”、“歸命”之意，整句的意思是“禮敬阿彌陀佛”、“歸命阿彌陀佛” 。誦念“南無阿彌陀佛”是表示一心皈依于阿彌陀佛 。在佛教中認為這句話中包含著眾生一心信仰阿彌陀佛的信心和阿彌陀佛愿救助眾生的神奇效用 。西方為日落之地，象征萬物歸宿，佛教中以西方為亡靈之妙境 。如果信仰者長期誦念“南無阿彌陀佛”，死后便可以往生西方凈土 。許多游人香客都到此殿中來祈求長壽和平安 。
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