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藏族傳統(tǒng)節(jié)日:藏歷新年

藏歷新年是藏族人民最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,跟漢族的新年是大致相同,而不同是新年前幾天藏族男性都要剃頭,女性都要洗頭發(fā),在藏族新年前梳洗打扮代表著吉祥如意,藏歷新年在藏族文化中起著重要的作用 。
【藏族傳統(tǒng)節(jié)日:藏歷新年】藏歷年是藏族人民一年中最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,與漢族的農(nóng)歷新年大致相同 。藏歷年是根據(jù)藏歷推算出來的 。藏歷元月一日開始,到十五日結(jié)束,持續(xù)十五天 。因為全民信仰佛教,節(jié)日活動洋溢著濃厚的宗教氣氛,是一個娛神和娛人、慶祝和祈禱兼具的民族節(jié)日 。
據(jù)說,唐代以前,藏族是以麥?zhǔn)鞛樾履?,后來,由于唐宗室女文成公主入藏,唐蕃開始了較為密切的交往,隨著中原文化與高原文化的交流,許多中原文化逐漸傳入西藏,其中包括歷算 。后來,藏區(qū)以麥?zhǔn)鞛樾履甑牧?xí)慣,改為與漢族同時過年,直至今天 。
新年的準(zhǔn)備工作一般在前一年的十二月初就開始了 。除購置吃喝玩樂的年貨外,家家戶戶都要制作一個名叫“切瑪”的五谷斗,即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑,上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花 。還要用水浸泡一碗青稞種子,使其在新年時節(jié)長出一、二寸長的青苗 ?!扒鞋敗焙望溍绻┓钤谏癜刚校矶\來年五谷豐登 。
臨近節(jié)日,男人們忙著打掃庭院,婦女則精心制作“卡賽”,一種酥油炸成的面食,分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀,涂以顏料,裹以砂糖 。既是裝飾神案的藝術(shù)品,又是款待客人的佳肴 ?!翱ㄙ悺钡钠贩N花色常常成為女主人勤勞、智慧和熱情的象征,在節(jié)日里分外引人注目 。
從三十日開始在寺院、活佛府邸及各僧人家中擺設(shè)制作好的“卓索切瑪” 。卓索切瑪就是用麥子、酥油、糌粑等制做的供物,簡稱“切瑪”,是藏族人民象征祥瑞的一種吉祥物 。卓索切瑪做成后放在佛堂或堂屋的供桌上,兩邊擺上油炸餅,中間點燃酥油燈 。為了新生民族風(fēng)俗習(xí)慣,現(xiàn)在一些人事民族宗教工作的單位也開始用卓索切瑪,進(jìn)行藏歷年團(tuán)拜活動 。
西藏高原的節(jié)日中最富魁力、最具有特色的算藏歷新年了 。在新年期間,西藏各地都要舉行各種文體娛樂活動,特別是技能競賽 。各地歡度藏歷新年的文體活動大致相似,但也各有風(fēng)采,不盡相同,折射出不同地域因地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、生產(chǎn)方式、外部交往的差異造成的心理活動和審美情趣、價值取向的不同 。
相傳,西藏的歷法約始于公元前一百年左右,由前藏雅隆地方的一個名叫噶莫帕瑪?shù)娜?,根?jù)月亮的圓缺,初步推算出了日、月、年 。后來人們把它稱為《噶莫帕瑪歷算法》 。后來雅隆地區(qū)家業(yè)逐漸發(fā)展,每當(dāng)莊稼成熟并收獲一次后,農(nóng)民們便要舉行一次聚會慶祝豐收,年復(fù)一年,這種活動就慢慢形成了定期的慶祝,后被定為“以麥?zhǔn)鞛闅q首”的物候歷 。
2010年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄推薦項目名單(新入選項目) 。西藏自治區(qū)拉薩市申報的“藏歷年”入選,列入民俗項目類別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
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