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凝結(jié)人民情懷和智慧的滿族剪紙

剪紙?jiān)诿耖g是一種非常古老的習(xí)俗,而滿族在明代的時(shí)候開始學(xué)習(xí)并流行剪紙,但由于文化不同,滿族剪紙發(fā)展出了另一種風(fēng)格 。
那么,滿族文化中的剪紙是什么樣的呢?一起隨小編來看看吧!
據(jù)考證,滿族剪紙的興起和流行的是與其基礎(chǔ)條件形成分不開的 。滿族是一個(gè)深諳民間藝術(shù)的古老民族 。長白山和黑土地哺育了滿族人民,使他們對(duì)自然和生活具有很深的理解 。就剪紙而言,各家族在久遠(yuǎn)的家祭和野祭活動(dòng)中,已經(jīng)形成多種風(fēng)格和流派 。明剪、暗剪、折剪、疊剪、翻剪、熏影、手撕、拼張等藝術(shù)手法都已普遍使用 。材料使用上更是極其廣泛 。從前沒有紙時(shí),滿族人便用皮張、樹葉、樹皮、蠶絲、布片等來貼剪 。而瓜爾佳氏的剪紙,更以天才的創(chuàng)作手法著稱,被稱為瓜爾佳氏滿族剪紙 。
由于滿族剪紙材料和工具上面的簡單,再加上歷史、地理以及民族因素的影響,形成了具有很強(qiáng)自身特色的風(fēng)格,主要可以分為這樣兩個(gè)方面:一來滿族剪紙題材相當(dāng)廣泛,主要記錄和刻畫的是人物、動(dòng)物以及民間生活習(xí)俗;二來具有有別于其他剪紙風(fēng)格的獨(dú)特剪紙技巧,相比于我們更熟悉的漢族剪紙,其造型古拙、走剪粗獷 。
正是由于滿族剪紙所依附的滿族民間文化、生活背景,從而形成了具有獨(dú)特藝術(shù)語言和風(fēng)格的承載著長白山一帶燦爛厚重文化的民間剪紙藝術(shù) 。經(jīng)過數(shù)百載的傳承與發(fā)展,滿族剪紙已經(jīng)成為在國內(nèi)外具有很強(qiáng)文化影響力的民間技藝 。
剪紙是滿族傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要部分 。心靈手巧的滿族民間藝人把見到的、聽說的、喜愛的人物、景物等都剪成作品,裝飾著幸福美滿的生活 。滿族剪紙始于明代,由于對(duì)嬤嬤神的崇拜,滿族剪紙產(chǎn)生了《嬤嬤人兒》,這種剪紙是滿族剪紙的代表作;由于對(duì)動(dòng)物神靈的崇拜,《狗》、《龜》、《鵲》、《鹿》、《鷹》等剪紙十分多見,常常作為吉祥物貼在墻上 。
【凝結(jié)人民情懷和智慧的滿族剪紙】滿族剪紙內(nèi)容豐富多彩,滿族剪紙中的“掛旗”和“佛頭紙”也是一種地道的滿族特色的剪紙 ?!皰炱臁笔嵌嗖实?,刻有滿文或漢文,多表現(xiàn)吉祥、奇瑞之意,是給活人用的 。剪技粗獷,具有鮮明的民族審美意識(shí) 。“佛頭”即是用白紙或黃紙剪成一串外圓內(nèi)方的錢串子,扎到桿上,插在墳頭,意為搖錢樹,是為死人用的 。滿族五彩斑斕的祭祀道具,與漢民族的色彩習(xí)俗十分不同 。

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