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各具風(fēng)光特色的成都青城山( 二 )


至唐末,著名道士杜光庭來(lái)青城山,天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合 。上清道宣稱(chēng)修行得道可升“上清天”,比舊天師道理想的“太清境”更高 。杜光庭后來(lái)在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書(shū)戶(hù)部侍郎,封上柱國(guó)蔡國(guó)公,晚年居青城山近30年,著書(shū)立說(shuō),對(duì)道教的發(fā)展影響很大 。
明代,青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派 。全真道與原來(lái)的天師正一道不同的是,它主張修道者要出家投師,住庵當(dāng)?shù)朗?,不娶妻室,不吃葷腥,?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法 。道士住山,自然對(duì)宮觀(guān)的維護(hù),山林的栽培就更為重視 。明朝末年,戰(zhàn)亂不斷,道士逃散,直到清朝康熙八年,武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù),又使局面重新改觀(guān) ?,F(xiàn)青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派丹臺(tái)碧洞宗 。
地方特產(chǎn)
青城四絕:一絕“洞天貢茶”,唐時(shí)蜀州味江是全國(guó)七大產(chǎn)茶區(qū)之一 。宋時(shí)青城“紫背龍芽”、“白背龍芽”就被列為貢品 。洞天貢茶茶質(zhì)優(yōu)良,汁色清澈,茶香味醇;二絕“白果燉雞”,成都青城山地區(qū)的傳統(tǒng)名菜,湯汁濃白,雞肉異常鮮美;三絕“青城泡菜”,俗稱(chēng)青城道家老泡菜 。
以青城山道士生產(chǎn)的鮮黃瓜、豇豆、水紅辣椒、蘿卜、大蒜、白菜、仔姜、良姜等為原料,放入用山泉水、精鹽、花椒等配制而成的特殊汁液中,脆嫩清鮮,深有回味;四絕“洞天乳酒”,以青城山所產(chǎn)的獼猴桃鮮果為原料,按道家傳統(tǒng)工藝榨取果汁,再配以醪糟汁、冰糖水和少許曲酒釀造加工而成 。酒味濃而不烈,甜而不膩 。
長(zhǎng)生宴:中國(guó)名宴—長(zhǎng)生宴是青城山鶴翔山莊上善堂餐廳推出的道家滋補(bǔ)特色美食 。自三國(guó)蜀漢時(shí)期,范長(zhǎng)生在此建范氏莊園,修煉長(zhǎng)生久視之術(shù),采山之精、水之靈、珍林香草之花寶,巧妙烹飪,食之本色、本味,得享天年,壽齊彭祖 。之后,藥王孫思邈居青城,又將川芎 。青城道家自古多美食 。山莊特級(jí)廚師依據(jù)《青城山道家食譜》等文獻(xiàn)中的道家菜品及融入民間的道家善生美食進(jìn)行了精心的選料與烹飪 。
后山老臘肉:煙香味濃、肥而不膩、口感獨(dú)特 。
詩(shī)詞碑歇
青城山自古就有“青城天下幽”的贊譽(yù) 。唐杜甫有詩(shī)寫(xiě)道:“自為青城客,不唾青城池 。為愛(ài)丈人山,丹梯近幽意 ?!庇帧罢扇遂粑骷褮鉂猓G云擬住最高峰 。”這些著名詩(shī)句抒發(fā)了對(duì)青城山的愛(ài)慕的感情 。唐代詩(shī)人岑參、錢(qián)起、賈島,宋代詩(shī)人陸游、范成大等,對(duì)青城山都有題詠 。

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