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細(xì)數(shù)桂林歷史文化名人

所謂一方水土養(yǎng)育一方人 , 桂林的山水甲天下 , 地靈自然也孕育出了一批具有代表性的歷史文化名人 。從古代的隋唐到近代的民國、抗日時期踴躍出了很多文人雅士英雄人物 。將領(lǐng)有大名鼎鼎的李濟(jì)深、李宗仁、白崇禧 , 文人有大畫家徐悲鴻 , 他們是桂林文化的代表 。讓我們一起來看看他們的生平經(jīng)歷吧!
虞舜為中國上古時代“三皇五帝”之一的禪讓賢君 , 幼年喪母 , 對父及后母盡至孝道 , 用象耕田于歷山下 , 受盡磨難 , 時洪水猛獸為害 , 由四岳推舉堯帝任其攝政 。他勤于政事 , 巡行四方 , 體察民情 , 解除民疾 。堯帝去世 , 虞繼其位 , 仍咨詢于“四岳十二州牧” , 挑選賢人 , 于下大治 , 又選治水有功之禹為繼承人 。據(jù)北宋《太平寰宇記》記載 , 相傳虞帝晚年曾南巡桂林 , 登臨虞山 , 視察嶺南山川形勢 , 死于蒼梧之野 。
顏延之(384-456) , 字延年 , 著名詩人 , 南朝劉宋時任始安郡(今桂林)太守 。為紀(jì)念晉代“竹林七賢”中的阮籍、嵇康、向秀、劉伶和阮咸五人 , 特建“五詠堂”在讀書巖旁 ?!捌哔t”中的王戎和山濤因貪戀權(quán)勢 , 為顏所鄙視 , 故不在“五詠”之列 。北宋時 , 四大書法名家之一的黃庭堅書錄顏延之的《五君詠》 。刻碑石于龍隱巖內(nèi) 。是桂林石刻之珍品 。
鑒真大和尚 , 第五次東渡失敗后 , 曾于天寶九年(750)從雷州半島北返途經(jīng)桂林 , 受到官、僧的隆重歡迎并在開元寺主持授戒大典 , 時桂州都督馮古璞率領(lǐng)駐此的嶺南七十四州官人、選舉試學(xué)人等數(shù)百人 , 接受了菩薩戒 , 盛況空前 。鑒真大和尚一行在此休整了一年 , 后下桂江 , 經(jīng)陽朔、平樂、梧州、廣州北上 ?;氐綋P(yáng)州后 , 終于第六次東渡成功 。此為桂林佛教史上一盛事 。
柳宗元 , 字子厚 , 河?xùn)|人 。登進(jìn)士第 , 應(yīng)舉宏辭 , 授校書郎 , 調(diào)藍(lán)田尉 。貞元十九年 , 為監(jiān)察御史里行 。王叔文、韋執(zhí)誼用事 , 尤奇待宗元 , 擢尚書禮部員外郎 。會叔文敗 , 貶永州司馬 。宗元少精警絕倫 , 為文章雄深雅健 , 踔厲風(fēng)發(fā) , 為當(dāng)時流輩所推仰 。既罹竄逐 , 涉履蠻瘴 , 居閑益自刻苦 , 其堙厄感郁 , 一寓諸文 , 讀者為之悲惻 。元和十年 , 移柳州刺史 。江嶺間為進(jìn)士者 , 走數(shù)千里 , 從宗元游 , 經(jīng)指授者 , 為文辭皆有法 。世號柳柳州 。元和十四年卒 , 年四十七 。
馬文毅 , 清初康熙十三至十七年(1674-1678)期間 , 吳三桂在云貴叛亂 , 廣西風(fēng)云突變 , 守將孫延齡舉旗附應(yīng) 。在省城桂林的廣西巡撫馬雄鎮(zhèn)(馬文毅) , 則堅決反對分裂 , 維護(hù)國家統(tǒng)一 , 被叛將孫延齡執(zhí)拿 , 馬巡撫“詈罵不屈” 。后全家及幕僚被殺害在鳥金鋪 。此次叛亂 , 先后有馬雄鎮(zhèn)和傅宏烈兩任廣西巡撫被叛將殺害 。為表彰忠烈千秋 , 立碑紀(jì)念(該碑出土于桂林火車新北站(古稱城北鳥金鋪驛站) , 現(xiàn)在桂海碑林博物館 。
李秉禮(1748-1830) , 字敬之、號松圃、七松老人 祖籍江西臨川 , 寓居桂林 。工詩畫 。清乾隆三十九年(1774)捐刑部江蘇郎中 。為照顧老母 , 四十二年辭歸 。四十九年(1784) , 大詩人袁枚重游桂林 , 與之相交甚歡 , 有《朝陽洞題詩》等詩作 , 袁枚對其詩文極為贊賞 , 曾云:“松圃詩才清絕 , 不慕顯榮 ?!敝小俄f廬詩內(nèi)外集》 。誥授中憲大夫 , 馳封光祿大夫 , 與父李宜民、子李宗瀚被稱為“李氏三代紅頂子”;與父李宜民、弟李秉綬、子李宗瀚等 , 在清一代這享有“臨川李氏”盛譽(yù) 。晚年曾在榕湖“湖西莊”建有“七松齋”愛舍 。有神道碑在桂林象山區(qū)平山五金倉庫大院內(nèi) 。

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