現(xiàn)在的人學(xué)拳的似乎越來越少了 。就比如電視上的拳擊比賽 ， 也不再是以前那種那么傳統(tǒng)的拳法 ， 慢慢的 ， 有些拳法都在流失了 。而且拳法這種傳統(tǒng)文化似乎也成了城市文化中的另類文化 ， 本期山東文化 ， 帶你了解山東的四大名拳 。
螳螂拳：
螳螂拳產(chǎn)生于明末清初 ， 相傳由明末清初王郎（山東棲霞人于七）所創(chuàng) 。于七家道富有 ， 酷好武術(shù) ， 曾投萬貫家資往少林習(xí)藝 ， 一心報效國家 。無奈清兵人關(guān) ， 報國無門 ， 他憤然回到山東 ， 組織義軍 ， 與清廷作對 。
有一次因寡不敵眾 ， 幾乎全軍復(fù)滅 ， 于只身走到嶗山腳下 ， 匿在漁民家中 ， 清兵追至 ， 于七急上嶗山華嚴(yán)寺 ， 找到以前同在少林學(xué)藝的師兄——華嚴(yán)寺的主持和尚 ， 以求庇護 ， 師兄出寺一看 ， 連忙入來 ， 令于七換上僧衣 ， 削去頭發(fā) ， 扮成和尚 ， 并且以開水燙到他臉又紅又腫 ， 叫他睡在禪房、蓋上被子 ， 不得出聲 。
俄頃清兵搜到 ， 師兄說了這個是新來的僧人 ， 患了天花病 ， 清軍官怕被傳染 ， 只望了于七一眼就退出來 。根本認(rèn)不出他 ， 瞞過了清兵 。師兄對于七說 ， 外面風(fēng)聲仍很緊 ， 叫他索性在此當(dāng)和尚 ， 避過風(fēng)頭火勢再算 ， 于七應(yīng)允 。
因他是義軍首領(lǐng) ， 時有舊部下秘密找他 ， 于七深居簡出 ， 不輕易見客 ， 與舊部下定暗號 ， 凡來找他的 ， 必須寫一個“王”字 ， 交給守門和尚 ， 守門和尚才允許進內(nèi) 。（“王”字就是“于七”兩字的重疊）后來于七索性說自己姓王 ， 人呼之為王郎 ， “郎”是男子漢的稱呼 ， 以后音誤為王郎 ， “王郎”名字 ， 一直流傳至今 。
螂拳的手法 ， 主要是：勾、樓、采、掛、黏、沾、貼、靠、刁、進、崩、打十二字訣 。要求：“不刁不打 ， 一刁就打 ， 一打幾下”的連環(huán)進攻 。
螳螂拳的風(fēng)格 ， 總的來講 ， 是快速勇猛、斬釘截鐵、勇往直前的氣勢 。其特點是：正迎側(cè)擊、虛實相互、長短兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?、手腳并用 ， 使人難以捉摸 ， 防不勝防；用連環(huán)緊扣的手法直逼對方 ， 使敵無喘息機會 。
手法很豐富 ， 既有大開大合的長打手 ， 又有短小快捷的偷漏手 ， 既有肘靠擒拿 ， 又有地趟摔打 。在套路演練方面 ， 講究快而不亂、剛而不僵、柔而不軟 。套路結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) ， 動作之間銜接巧妙 。外功是鐵砂掌 ， 內(nèi)功是羅漢功 。常練螳螂拳 ， 可以培養(yǎng)人們的堅強斗志和敏捷應(yīng)變能力 。
孫臏拳：
孫臏拳風(fēng)格獨特 ， 擊技性強 ， 重實用 。拳法以組合形式為主 ， 每一手即為一個用法 ， 三百六十手可以互相串聯(lián) ， 進時可以組合連擊 。出拳講究擰、絞 ， 纏螺旋勁 ， 旋臂出拳 ， 拳走曲線 ， 曲中求直 ， 攻中有防 ， 防中寓攻 。方法講究“三出而一主” ， 兩臂一腿并發(fā) 。戰(zhàn)略上以“圓、角、線、點”為原則 ， 即采用孫臏步左晃右移 ， 走弧走圓不停 ， 時刻保持側(cè)身對敵 。
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